История археологической мысли по проблемам бронзового века Южного Урала, 60-90-е годы ХХ века

• Автор: Яминова, Светлана Александровна
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 214 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава 1 .Концепция бронзового века Южного Урала К.В.Сальникова и её влияние на развитие археолог ической мысли 1960-х - начала 70-х годов

1.1.Состояние разработанности проблем по эпохе бронзы Южного Урала к 60-м годам
1.2. Андроновская проблема и пути её решения
1.3.Изучение срубной культуры в 60-е годы
1 Разработка проблем абашевской культуры на Южном У рале в 60-е годы
1.5.0бщие выводы
Глава 2. У истоков новых гипотез эпохи бронзы Уральского региона (70-80-е годы)
2.1. Обобщающие работы и исследования, отражающие теоретические достижения в области археологии в 70-е - начале 80-х годов с
2.2. Важнейшие археологические открытия на Южном Урале в 70-е -начале 80-х годов
2.3. Разработка актуальных проблем бронзового века Уральского
региона в 70-е - начале 80-х годов
2.4. Общие выводы с. 105-107 Глава 3. Актуальные проблемы бронзового века Волго-Уральского региона

3.1.Теоретико-методологические исследования на современном этапе

3.2.Изучение срубной и абашевской культур на Южном Урале

3.3. Проблемы изучения синкретических памятников региона

3.4. Проблемы изучения андроновской ЗШО
3.5. Изучение культур эпохи поздней бронзы
3.6. Общие выводы
Заключение
Список использованной литературы
Список принятых сокращений
Иллюстрации
Приложение 1. Эволюция взглядов на срубную КИО
Приложение 2. Эволюция взглядов на абашевскую КИО
Приложение 3. Эволюция взглядов на андроновскую КИО
Приложение 4. Эволюция взглядов на культуры поздней бронзы на территории Южного Урала

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы. В истории изучения и осмысления бронзового века Южного Урала период с 60-х годов до наших дней занимает особое место по целому ряду обстоятельств:
Во-первых, это время наиболее массовых, интенсивных и целенаправленных полевых исследований, в результате которых многократно увеличился корпус источников по эпохе бронзы;
Во-вторых, именно в эти годы были открыты ряд уникальных памятников бронзового века, позволивших кардинально изменить взгляд на историко-культурные процессы, протекавшие в этом регионе на стадии ранней древности Старого Света;
В-третьих, накопленные материалы послужили основой для анализа, осмысления и интерпретации на новом теоретико-методологическом уровне;
В-четвертых, в рассматриваемый период сформировались научные коллективы по проблемам бронзового века в Свердловске, Уфе, Самаре, Челябинске, поднявшие их до общесоюзного уровня;
В-пятых, достижения 60-х - 90-х годов на Южном Урале
стимулировали возникновение и развитие ряда наушных школ — Н.Я. Мерперта, Е.Н. Черных, А.Д. Пряхина, а также самарской, уфимской, челябинской научных школ.
Следует подчеркнуть, что все перечисленные достижения тесным образом связаны с наушным наследием К.В. Сальникова — основоположника концепции бронзового века Южного Урала.
К сожалению, специальных исследований, посвященных анализу истории археологической мысли на Южном Урале, не было создано. Хотя во всех монографических работах, как правило, имеются историографические разделы или главы, но построены они главным образом с точки зрения накопления фактического материала. И если некоторым авторам (А.Д. Пря-

Исследователь отмечал большую типологическую близость металлических изделий населения срубной общности Южного Урала с изделиями абашевских и андроновских племен, обусловленную общим источником металла (Урал). К.В. Сальников (1967, с. 228-229) высказал и мысль о возможном экспорте металла из медистых песчаников южного Урала срубным племенам Поволжья, не согласившись с мнением
O.A. Кривцовой-Граковой (1955) о преимущественном использовании кавказского металла ямно-полтавкинскими племенами. Близость сплавов срубной культуры металлам западных памятников андроновской культуры, использовавших металл из одних и тех же источников, отметил и Е.Н. Черных (1963).
К.В. Сальников (1962, 19626) считал, что полтавкинские племена с левых притоков Волги в течение первой половины II тыс. до н. э. распространились на восток в бассейн р. Урала и на среднее течение р. Белой. Полтавкинской считает он отличающуюся от основного слоя керамику, найденную на поселениях срубной культуры Ишеево II, Салихово И, Тюляково II, Туманна (Сальников, 1962, с. 49).
Анализируя погребальный обряд, исследователь приходит к выводу, что скотоводы эпохи ранней бронзы из Поволжья проникли на Южный Урал и в Зауралье, достигая пределов современных городов Уфы, Магнитогорска и Актюбинска, а может, и Челябинска на грани III и II тыс. до н. э.. Ямно-полтавкинские племена, вклиниваясь в среду населения Южного Урала, оттесняли и поглощали аборигенов.
Область формирования срубной культуры К.В. Сальников (1967) ограничивая крайним юго-западом Приуралья. Проникнув в Зауралье, пришельцы с запада развивали свою культуру в том же направлении, что и племена Поволжья и юго-западного Приуралья. Полтавкинский этап представлялся К.В. Сальникову переходным от ямного к срубному и сравнительно кратковременным, обусловленным укреплением новых форм