"Никанское царство" : Образ неизвестной территории в истории России ХYII-ХYIII вв.

• Автор: Соколов, Владимир Николаевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Владивосток
• Количество страниц: 338 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава 1. Методологические вопросы изучения образа "Никанского царства". Исторические предпосылки появления образа. Среда бытования. Историографические и источниковедческие проблемы
§ 1. От классического источниковедческого анализа к реконструкции
семиосферы
§ 2. Отношение к знаку и делопроизводству в Московской Руси во второй
половине XVII в
§ 3. Московско-Сибирская "сцена" в XVII веке
Глава 2. Появление образа "Никанского царства".
Тайна "золотой горы"
§ 1. Планы, результаты и "странности" Амурского похода 1649-1653 гг
его документах
§ 2. Первый рассказ о "Никанской земле": вопросы и
ответы
§ 3. Семантическая структура образа "золотой горы"
Глава 3. Поиски "Никанского царства" и его метаморфозы в источниках
50-х-70-х гг. XVII в
§ 1. Поиски "Никанского царства" в Приамурье и распространение слухов
о нем в Сибири
§ 2. Трансформация образа "Никанского царства" за пределами
Приамурья

§ 3. Образ "Никанского царства" в контексте дипломатических усилий
Н.Г. Спафария
§ 4. Преображение "Никанского царства" в "Описании первой части вселенной, именуемой Азией" Н.Г. Спафария
Глава 4. "Никане" и "Никания" на "сцене" войны и Мира
§ 1. Судьба образа "никан" в контексте русско-китайских отношений
1680-90-х гг
§ 2. Образ "Никанского царства" в сибирской картографии на рубеже
ХУП-ХУШ вв
§ 3. "Никания" Н. Витсена на фоне международных отношений
ХУ1-ХУШ вв
§ 4. "Карта Татарии" Н. Витсена и судьба образа "Никанского царства" в западноевропейской картографии
Глава 5. От "Никанского царства" к "царству пресвитера Иоанна": образ неизвестной территории в контексте русско-западноевропейского картографического диалога и отечественного политического ритуала
§ 1. "Никанское царство" на русских переводных "лубочных" картах
§ 2. Международный диалог в сфере картографии: поиск прообраза
"Никанского царства"
§ 3. Влияние семантики "царства пресвитера Иоанна" на русский картографический образ "Никанского царства"
Заключение
Список использованных источников и литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
До сих пор реконструкции, выполненные исследователями истории Российского Дальнего Востока ХУП-ХУШ вв., основывались преимущественно на внешней точке зрения, без учета особенностей отношения к действительности, свойственных людям изучаемой эпохи. Вместе с тем, события
открытия, присоединения и освоения территории Дальнего Востока России происходили при активном участии смысловых структур, в частности, образов, которые не только отображали реальность, но и представляли определенный способ смыслостроительства. Поэтому актуальной задачей региональной исторической науки видится реконструкция специфических механизмов смыслопорожде-ния, ментальной разметки пространства, реализовывавшихся через характерные для указанного времени образы территории в контексте взаимодействия нескольких познавательных традиций.
Настоящая диссертация, посвященная истории образа "Никанского царства”, возникшего в 1652 г. в экстремальных обстоятельствах Амурского похода 1649-1653 гг. и просуществовавшего на русских и западноевропейских картах вплоть до второй половины XVIII в., является первой попыткой постановки и решения указанной проблемы. Образ "Никанского царства" связан с событием одного из самых ранних русско-китайских контактов в Приамурье. Его след из слухов, письменных упоминаний, картографических изображений, названий и т.п. тянулся через евразийские просторы от Ачанского городка до Амстердама более ста лет. Отслеживание его истории в различного рода источниках дает уникальную возможность наблюдения особенностей мировосприятия людей прошлого, пред- данности человеческого присутствия в культуре вообще.
Поэтому вопрос о том, "где" находится таинственное "Никанское царство" решается нами в более широкой перспективе нежели, чем классическая историкогеографическая идентификация "вымышленных царств". Фокусом нашего исследования стало пространство отечественной познавательной традиции в условиях контакта с западноевропейскими и дальневосточными культурами, а также шама-

стран мира. Я постоянно переписывался с Москвой, Астраханью, Грузией, Исфаганом, Польшей и Константинополем. Я ежегодно получал письма из Пекина, столицы Китая. Я собирал целые тома дневников и росписей..."'5. Важно отметить, что обработка данных, полученных из разных источников, сопровождалось картированием сведений, завершившимся созданием оригинальной карты Сибири
О "Никанских островах" сообщается так же в типографском издании "Исторического рассказа или описания путешествия, совершенного в свите господина Кунраада фан-Кленка" (Historisch Verhael, of Beschryving van de Voyagie, gedaen onder de Suite van den Heere Koenrad van Klenk, etc. f Amsterdam, 1677). В 1675 г. указанный господин был направлен в Москву в качестве посла Генералъных Штатов. А.М. Ловягину удалось доказать, что автором "Исторического рассказа..." был Бальтазар Койэт (Balthasar Coyet) - богатый нидерландский купец дворянского происхождения. Как отмечает М.П. Алексеев, произведение было написано на основании подробного дневника посольства, а также - личных впечатлений автора, связанных с пребыванием в Москве56. В 1900 г. Археологическая комиссия издала голландский текст вместе с русским переводом А.М. Ловягина под названием "Посольство Кунраада фан-Кленка к царям Алексею Михайловичу и Федору Алексеевичу". Отрывок, посвященный описанию Сибири, был включен М.П. Алексеевым в указанный выше свод иностранных известий57.
Итак, нами были выделены две группы и две подгруппы документов, в которых содержались различные варианты словесного образа "Никанского царства": 1) материалы делопроизводства 2) росписи к чертежам; 3) сообщения живших в Сибири (в Китае или рядом с ним) некоторое время; 4) известия иностранцев, не бывавших в Сибири. Их появление было связано с деятельностью ряда личностей. Во-первых, Е. Хабарова, О. Степанова, А. Пашкова, Н. Венюкова, Ф. Головина, С. Коровина, А. Трубецкого, Г. Протопопова. Н. Спафария, Д. Францбекова, И. Власова, А. Бейтона. Во-вторых, Ю. Крижанича, Аввакума Петрова, Н. Витсена, Б. Койэта и др. Анализ их биографий показывает, что многие из них общались лично (поэтому были не только адресантами, но и