Социально-экономическая жизнь татарской крестьянской общины Казанской губернии в пореформенный период : 60 - 90-е гг. XIX в.

• Автор: Муллагалиев, Рустем Мансурович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 217 с.

Оглавление.
Введение
Глава 1. Сельская община как хозяйственная единица
1.1. Землевладение, землепользование и хозяйственные отношения
1.2. Споры о земле в условиях общинного землепользования
Глава 2. Крестьянская община как административно-хозяйственная единица самоуправления
2.1. Принципы организации общинного управления (компетенция сельского общества в вопросах управления)
2.2. Сельская община и сбор налогов
2.3. Выполнение повинностей
Заключение
Список источников и литературы
I. Источники
II. Литература
III. Диссертации и авторефераты диссертаций
Приложения

Введение.
Актуальность исследования. Кардинальные изменения, происходящие в аграрном секторе Российской Федерации, социальное развитие современного крестьянства, перспективы развития российского села требуют максимального учета опыта хозяйствования и жизнедеятельности хлебопашцев в предыдущие исторические периоды, когда важнейшим сегментом образа жизни сельского населения являлось общинное сознание.
Результаты реформ последних десятилетий наглядно доказывают конкурентоспособность коллективной формы хозяйствования. Произошедшие на селе изменения свидетельствуют о том, что национальноисторические особенности развития регионов, самобытные традиции культуры и жизнедеятельности народов — важнейшие факторы социального развития современной деревни, организации местного самоуправления. Уровень развития сельского хозяйства в субъектах Российской Федерации далеко не одинаков, как и национальный состав жителей современной деревни. При дальнейшей реализации реформ, нацеленных на возрождение села и развитие инноваций в аграрном секторе, важно учитывать традиции крестьянского уклада и менталитет местного населения, которые в значительной степени обусловлены региональными и этноконфессиональными особенностями.
В современных условиях деревня остается пространством единой языковой и культурной среды обитания, сохранения менталитета, национальных традиций этноконфессиональных меньшинств.
Указанные факторы обусловливают необходимость дальнейшего изучения феномена крестьянской общины, в течение столетий являвшейся основной хозяйственно-экономической и социокультурной ячейкой сельского населения.
Степень разработанности проблемы. Историографию проблемы условно можно разделить на три этапа: дореволюционный, советский (1917 г. -начало 90-х гг. XX в.), современный (с начала 90-х гг. XX в.).

В дореволюционной историографии большое внимание уделялось изучению русской крестьянской общины. Так, В. П. Воронцов, последовательно анализируя экономические проблемы крестьянского мира и вопросы землепользования, выявил общие тенденции и особенности развития крестьянских общин. Он раскрыл проблему общинного самоуправления, определил место и роль общины в хозяйственной и общественной жизни крестьян. В. П. Воронцов поставил под сомнение устоявшееся мнение об отрицательном влиянии семейных разделов на экономическое благосостояние крестьян. В его трудах содержатся отрывочные сведения об общинах Казанской губернии1.
Одной из наиболее изученных в дореволюционной историографии является проблема экономического положения крестьянской общины. Её детально излучал В. И. Ленин, который особое внимание уделял бывшим помещичьим крестьянам. Его сочинения не лишены политизации истории. В то же время, в отличие от многих своих современников, В. И. Ленин критически относился к источникам. Он подчеркивал условность данных официальной статистики и предложил авторский метод обработки имеющейся информации. В. И. Ленин обратил внимание на усиление социальной дифференциации и поставил под сомнение тезис уравнительности общины, о которой говорило большинство аграрников. По его мнению, механизм уравнительности действовал только внутри мелких общин. Он считал общину не чем иным, как очередной «средневековой перегородой», которая не позволяла крестьянскому хозяйству развиваться самостоятельно. Как и большинство современников, главную причину экономических трудностей крестьян он видел в нехватке земли. В. И. Ленин подверг критике политику «бюрократической опеки» в отношении крестьянских общин, дал
1 В. В. Возвышение сельскохозяйственной культуры // Северный вестник. - 1883. №3. - С. 36-52; Он же.
Итоги экономического исследования России по данным земской статистики. Общий обзор статистики крестьянского хозяйства. — М.: Тип. А. И. Мамонтова и К°, 1892. — Т. 1. 512 с.; Он же. От семидесятых к девяностым. Сборник статей. - СПб.: Общественная польза, 1907. - 238 с.; Он же. Очерки крестьянского хозяйства. Статьи 1882-86 годов. - СПб.: Тип. Альтшулера, 1911. - 272 с.; Он же. Очерки общинного землепользования в России // Отечественные записки. - СПб.: Тип. А. А. Краевского, 1882. - №3. - С. 99-104; Он же. Современная община // Отечественные записки. - СПб.: Тип. А. А. Краевского, 1882. - №4. - С. 331-364; Он же. Экономический упадок России//Отечественные записки. 1881. —№8.-С. 131-138.

2. Большинство татарских селений имели моноэтничный состав населения. Характерной чертой татарских крестьянских общин Казанской губернии являлось преобладание простой общины (95%), состоявшей из жителей одного селения. В результате татарские поземельные общины и сельские общества, имевшие права юридического лица, были локализованы в одном селении, что способствовало консолидации социальных и экономических общественных интересов ее членов во взаимоотношениях с внешним миром. В то же время для татарской поземельной общины был характерн внутренний дуализм, сочетание частного и общественного начал в экономической области, в вопросах землепользования и налогообложения.
3. Наличие в татарских селениях трех общественных институтов (поземельная община, сельское общество и мусульманский приход) накладывало свой отпечаток на восприятие членами общины нововведений администрации и земств в сфере сельскохозяйственного производства, благоустройства поселений, решения социальных вопросов и т.д. не только в плане воздействия (разрушения) сложившихся в общине традиций хозяйствования, но и с точки зрения соответствия их религиозным традициям, нормам шариата.
4. Социально-экономические процессы в татарских общинах протекали под воздействием правительственных реформ, особенностей экономического развития Казанского Поволжья и во многом были схожи с экономической ситуацией в поземельных общинах других этнических групп бывшей государственной деревни.
5. Нехватка душевых наделов, проявившаяся в 1880-е гг., слабая кормовая база, самая худшая обеспеченность среди всех категорий крестьян губернии тягловой силой и скотом приводили к снижению благосостояния крестьянских хозяйств и экономической мощи татарских поземельных общин. В общине осуществлялось скрупулезное административноуравнительное распределение сельскохозяйственных угодий, в первую очередь пашни; система распределения налогов и податей часто не