Северный Кавказ: территориальная этнодемографическая и социальная дифференциация. Проблемы и следствия : На примере республик Северного Кавказа

• Автор: Пелина, Алина Николаевна
• Шифр специальности: 25.00.24
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 171 с.

1. Теория вопроса.
1.1 Терминологическое значение основных понятий
1.2 Этнические процессы как фактор дифференциации и динамики этнического состава населения.
2. Этническая среда
2.1 Этнический состав населения республик
2.2 Территориальные особенности этнического состава.
2.3 Современные тенденции развития этнических процессов
на Северном Кавказе.
2.4 Диаспоры Северного Кавказа
3. Демографическая дифференциация
3.1 Этнические аспекты рождаемости
3.2 Этнические аспекты продолжительности жизни.
3.3. Влияние миграций на этническую структуру населения.
4. Социальная дифференциация
4.1 Трудовые ресурсы и состояние рынка труда.
4.2 Процессы урбанизации в республиках.
Заключение
Библиографический список
Приложения2

Введение
Актуальность


Бромлей выделял среди этнических процессов этноэволюционные и этнотрансформационные процессы в зависимости от степени их воздействия на существование этнической общности этноэволюционные процессы приводят к изменению какихто компонентов и параметров всего этноса, но не затрагивают самого этнического существования, а этнотрансформационные ведут к исчезновению одних и возникновению других этносов, к изменению этнической принадлежности тех или иных групп людей , с. В случае этнотрансформационного процесса изменяется самосознание и этническая принадлежность человека становится иной , с. С этой точки зрения, все этнические процессы и объединительные, и разделительные могут носить либо этноэволюционный, либо этнотрансформационный, либо смешанный эволюционнотрансформационный характер. Прежде были распространены процессы этнического разделения. Существует 2 типа этноразделительных процессов этническая парциация и этническая сепарация. При этнической парциации происходит разделение единого прежде этноса на несколько более или менее равных частей, причем ни один из новых этносов не отождествляет себя полностью со старым. Казьмина этот процесс рассматривает как антипод этнической фузии. При этнической сепарации от того или иного народа отделяется его часть, обычно сравнительно небольшая, которая со временем превращается в самостоятельный этнос этот процесс можно считать антиподом ассимиляции. Этническая сепарация может быть вызвана различными причинами переселение какойлибо группы исходного этноса, политикогосударственное обособление небольшой части народа, религиозное обособление этнической группы. Если этническая парциация представляет собой чисто этнотрансформационный процесс, то этническая сепарация трансформационна только для той части исходного этноса, которая обособляется в отдельный народ , с. Так как.