Эколого-географический анализ постиндустриальных тенденций в развитии мирового хозяйства

• Автор: Лопатников, Димитрий Леонидович
• Шифр специальности: 25.00.24
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 344 с. : ил. + Прил. (142 с.: ил.)

Часть I. Глава 1. Экофилософия и экополитика постиндустриальные поправки к зависшим вопросам. Биоцентризм и антропоцентризм в экофилософии. Детерминизм индетерминизм в исследованиях системы ПриродаОбщество. Глава 2. Объективное субъективное в восприятии экологической обстановки. Часть II. Глава 3. Экологические потребности постиндустриального общества и возможности их удовлетворения. Экономические возможности удовлетворения экологических запросов постиндустриального общества 0
3. Глава 4. Экологическая культура в постиндустриальном обществе. Часть III. Экологические последствия постиндустриализации мирового хозяйства. Глава 5. Экологически значимые процессы в странах Центра мирового хозяйства. Современное пространственное распространение постиндустриальных тенденций в мировом хозяйстве. Глава 6. Экологическая проблема в системе координат Запад Восток 7 Глава 7. Постиндустриализм и глобальная экологическая перспектива. В результате, как отмечал Б. Н. Зимин, происходили постоянные чистки идей, вместо их накопления Новое.


Экологическая проблематика сегодня широчайшая, а экологическая проблема это проблема не только науки, ибо она выходит далеко за се пределы. Это проблема жизни во всем ее рациональном и иррациональном многообразии. Диалектический круг знания незнания применительно к системе Человек Природа как был, так и будет оставаться замкнутым на обозримую перспективу, несмотря на все неоспоримые достижения научного познания. И материализм, и идеализм, принципиально поразному трактуя Бытие и место в нем Человека, решая вопрос первичности и вторичности, в большей части философских конструкций сходятся в том, что человек на этом Свете живет в своем жилище окружающем его материальном мире, в мире сем. Быть не от мира сего значит уходить от него, неосознанно либо сознательно уклоняться от проблем его устройства. Нельзя забывать, что глобальная экологическая проблема это проблема всех, материалистов и идеалистов, верующих и атеистов, ученых и не ученых. Для поиска конструктивной экофилософии как базы экополитики постиндустриального времени, повидимому, придется отказаться от идеи предварительного решения спора между идеалистами и материалистами в чью либо пользу, так же как и от идеи, что религия и наука несовместимы. Более продуктивно искать возможности использования экофильных идеалистических и материалистических подходов в познании окружающего мира, но не по принципу скрестить ужа и ежа, а сопрягая экофильные стороны каждого из них. Это ни в коей мере не помешает продолжению извечного и принципиального идейного спора между идеалистами и материалистами. А решению экологической проблемы будет только способствовать.