Функционирование средств массовой информации в условиях кризиса социально-политических структур : На примере России и ЮАР

• Автор: Усачева, Вероника Владимировна
• Шифр специальности: 23.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 217 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Развитие взаимоотношений власти и средств массовой информации в России

Раздел 1.1. Советская власть и СМИ складывание модели взаимоотношений власти и СМИ советская модель

Раздел 1.2. СМИ в новой России противоречия кризисного периода

Раздел 1.3. Трансформация модели взаимоотношения власти и СМИ в условиях кризиса.

Глава 2. Трансформация модели взаимоотношений власти и средств массовой информации в ЮАР
Раздел 2.1. Складывание баланса ййтересов власти и средств массовой информации в ЮАР авторитарная модель и либеральные установки
Раздел 2.2. СМИ ЮАР в период демократических прсобразованих либерализация модели взаимоотношений власти и средств массовой информации
Раздел 2.3. Взаимоотношения средств массовой информации с властью и обществом результаты трансформации.
Заключение
Приложение 1. Обзор законодательства о СМИ в современной России
Приложение 2. Обзор законодательства о СМИ в ЮАР
Приложение 3. Регулирование деятельности СМИ в Австралии, Австрии, Великобритании, Германии, Испании, Канаде, Нидерландах, Норвегии, США, Франции, Швеции. Сводная таблица
Список источников


Следующее понятие имплозия коммуникации взрыв вовнутрь это характерный для современного мира процесс коммуникаций, сущность которого предельно стремительное взрывное сжатие пространства, времени и информации. Этим современные СМИ способствуют взрыву глубинных ценностей индивида. Основная же мысль М. Маклюена средства общения в самом широком смысле этого слова, включая книги, кино, средства связи и другие формы общения между людьми не только и не столько передают информацию, определенные сообщения, но и сами активно влияют на индивидуальное и общественное сознание. Знакомство, произведенное опосредованным опытом, может зачастую приводить к чувству инверсии реальности. Реальная вещь или событие, при их рассмотрении, кажутся имеющими меньше конкретной значимости, нежели то, как они оказываются представленными в СМИ. Возможно создание гиперреальности, где знак или образ являются всем. По М. Маклюену, мы живем в постписьменном электронном мире, в котором ищем образы коллективных форм познания. Миф был средством доступа к таким коллективным состояниям духа в прошлом. М.Маклюен использует понятие макромифа, как динамичносмысловой структуры общения людей друг с другом и миром в целом, подобной же динамичносмысловой структурой являются и языки в качестве средств массовой информации. Причастность к таким языкам и мифам придает современным формам СМИ характер коллективного мифотворчества. Таким образом, М. Маклюен придает СМИ значение особой мифотворческой силы, способной покорять своими структурноязыковыми средствами массы людей и объединять их вместе, погружая в мир новой чувственноосязательной слуховизуальной постписьменной культуры.