Политическое образование как фактор политического процесса

• Автор: Щербинин, Алексей Игнатьевич
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 427 с.

1. Процесс и развитие как отражение динамики политического мира.

2. Место власти в образе политического мира.

Глава П. ПОЛИТИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КАК СПОСОБ ПОСТИЖЕНИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО МИРА

1. Процесс освоения политического на гносеологическом и социализационном уровнях.

2. Проблемы дидактики как функционального уровня политического образования.

Глава III. СМЕНА ПОЛИТИКООБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ПАРАДИГМ И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС

1. Парадигма античной политической педагогики и ее роль в процессе сохранения замкнутых политических систем.

2. Кризис замкнутых политических систем под влиянием парадигм просвещения и знания.

Глава IV. ПОЛИТИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КАК ФАКТОР КОНСТРУИРОВАНИЯ И ПОДДЕРЖАНИЯ СОВРЕМЕННЫХ ПОЛИТИЧЕСКИХ СИСТЕМ
1. Роль политического образования в формировании демократической и тоталитарной систем.

2. Особенности тоталитарной индоктринации и задачи ее преодоления.

Глава V. ПРОБЛЕМЫ И ЗАДАЧИ ПОЛИТИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯИЯ В МЕНЯЮЩЕМСЯ МИРЕ
1. Освоение новых реалий и политикообразовательный дизайн картины мира.
2. Актуальные задачи политического образования в современной России.
Заключение
Список использованных источников


Объектом изучения политологам, разумеется, является политический мир, политика как vivi и i, то есть своеобразная сумма политики в обществе в целом. Детерминированность же политических процессов и институтов культурой, на наш взгляд, представляет наиболее интересное воплощение общссоциалыю о в политическом, усиливает роль таких наук как политическая антропология и политическая культурология. Через передачу культуры идет преодоление отчуждения и своеобразное возвращение политического мира человеку как мере всех вещей Протагор, возвращение уже в виде образа политического мира. Политическая культура субъективное измерение политики или интернализация по Л. Паю составляет важнейшую часть политического универсума. Именно она обеспечивает целостность реального и ментального, связывая воедино политическую систему, ее отдельные институты и процессы с политическим сознанием через образцы поведения, а также ожидания, установки, ценности, стиль. Пожалуй, наиболее удачно в концепцию политического мира вписывается дефиниция, предложенная одним из первых западногерманских исследователей политической культуры П. Ф. Диасом собственное пространство политической культуры ,3. Она позволяет изучать самостоятельно сложнейшую область политического мира, имеющую известные отличия как от культуры в целом, гак и от политической системы или политического сознания в их узком понимании, о чем в нашей отечественной литературе писал К. С. Гаджисв в начале х гг. Именно в данной сфере определяется место и роль политического образования. См. Iv V i. Гаджисв К. С. Политическое сознание или политическая культура Кентавр. ОктябрьДекабрь. С. .