Социальные факторы политической толерантности в современном российском социуме

• Автор: Родионова, Елизавета Валерьевна
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 177 с.

1.1. Развитие философских взглядов на проблему политической толерантностию
1.2.Методологические вопросы изучения политической толерантности.з
1.2.1.Конфликтологическая парадигма и проблема толерантности.
.
1.2.2.Элитистская парадигма и политическая толерантность.зв
1.2.3.Теории социализации и политическая толерантность.
ГЛАВА 2.з
Методические аспекты изучения проблемы толерантности
2.1. Методические стратегии исследования политической
толерантности в зарубежной социологии.
2.2.Отечественные исследования проблемы толерантности краткий обзор.
Глава 3 Основные социальноструктурные характеристики политической толерантности жителей СанктПетербурга по данным эмпирического исследованияЮ
3.1. Факторы, влияющие на динамику политической толерантности рабочая модель
3.3. Характеристики негативных политических аттитюдов жителей СанктПетербургаП
3.4.Социальнодемографические переменные и политическая толерантность
3.5. Политическая толерантность и образованиезо
3.6.Социальноэкономические переменные и политическая толерантность
3.6. Доверие и политическая толерантность
3.7. Тревожность и политическая толерантность
Заключение.
Список Литературы


Он приводит пример Цезаря Борджа, герцога Валентино для тех, кто в свом новом княжестве считает необходимым оградить себя от врагов, заручиться друзьями, побеждать силой и обманом, внушить народу любовь и страх, солдатам преданность и почтение, истребить тех, кто может или должен тебе вредить. Макиавелли был убеждн, что глава государства должен быть жестоким и все, кто придерживается мнений, отличающихся от государевых взглядов, должны быть уничтожены. Он полагал, что терпимость была для государя очень ненаджным способом удержать власть. Хотя Макиавелли выступает в качестве противника терпимости в государстве и вообще мало касается этой проблемы, о нм нельзя не упомянуть, так как его можно назвать первым мыслителем, который говорит не о религиозном аспекте толерантности, а размышляет над ней с точки зрения политики и философии. Таким образом, на основании проведнной нами классификации Н. Макиавелли принадлежит к числу философов негативно, относящихся к терпимости в различных сферах общественной, прежде всего в политической, жизни. Голландии уже в Средние века была присуща высокая степень свободы, в том числе и в религиозной сфере. Голландские философы также приняли участие в обсуждение вопроса о толерантности в средние века. Одним из самых известных философов того времени был Эразм Роттердамский. В своих работах Рассуждение о свободе воли, Послание к Паулю Вольцу, Оружие Христианского воина он развивает мысль о том, что в религиозных делах единственно возможным оружием является убеждение с любовью и молитвою.