Институты публичной власти в национальной государственно-правовой традиции

• Автор: Березин, Александр Игоревич
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 160 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.
Глава 1. ТРАДИЦИИ И ТРАДИЦИОННОСТЬ В ПОЛИТИКОПРАВОВОМ РАЗВИТИИ ВЛАСТНЫХ СТРУКТУР ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ.
1. Традиции в социальноправовой и этнополитической жизнедеятельности общества институциональный анализ.

Ч 2Сущность и критерии традиционности юридическое измерение институциональных форм.

Глава 2. ТРАДИЦИИ КАК ФАКТОР УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ ИНСТИТУТОВ ПУБЛИЧНОЙ ВЛАСТИ В ТРАНСФОРМИРУЮЩЕМСЯ РОССИЙСКОМ ПОЛИТИКОПРАВОВОМ ПРОСТРАНСТВЕ
1. Институциональная преемственность в эволюции структур отечественной государственной власти и местного самоуправления традиционный проект государственноправового устройства

2. Либерализация и традиционность в современной правовой страте

гии обновления российской государственности конфликт национальных интересов.

3. Политикоправовая инстигуционализация традиционных институтов публичной власти проблемы и перспективы
Заключение
Литература


При этом творческий национальный дух ни в коей мерс не противостоит традиции, напротив, первому необходимо второе, дабы чистый источник традиции не превратился в грязное и застойное болото предрассудка 4. См. Дугин А. Г. Философия политики. М., . С. 3. См Тихомиров Л. А. Монархическая государственность. М., Верещагин В. Ю., Макеев В. В., Понежин М. Ю. Доктрина монархической государственности Л. А. Тихомирова. Ростов нД, . Русская социологоправовая мысль, представленная такими исследователями, как М. М. Ковалевский, С. А. Муромцев, Б. А. Кистяковский, Н. М. Коркунов и другими, обосновывала, что право, государство и властные отношения имеют социальную обусловленность 5. Последнее формируется и развивается как с опорой на традиционную специфику общества, так и с учетом возникающих новых социальных потребностей и интересов. Причем государство и право становятся именно теми консервативными и национальными элементами, которые сохраняют стабильность общества и идентичность граждан в постоянно изменяющемся мире, характеризуемом как противоборство разновекторных социальных сил и интересов. Н.Я. Данилевского, Алексеева, Н. С. Тимашева, Л. П. Карсавина, Г. К. Гинса и др. Например, Ященко писал в свое время, что быт, нравственность и право являются различными проявлениями одной и той же силы общественной власти. Право есть лишь одно из выражений власти общественной. А.Б. Ященко Философия права Владимира Соловьева. Теория федерализма Опыт синтетической теории права и государства. СПб. С. 0. Алексеев Русский народ и государство. М., . С. 2.