Исламский фактор в политических процессах России и Таджикистана : сравнительный анализ

• Автор: Усмон Давлат
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 172 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Теоретические основы анализа роли религиозного фактора в политических процессах современности
1 Вопросы взаимосвязи политики и религии в российской и западной политической науке
2 Особенности взаимоотношении политики и религии в исламе 3 Социальнополитические предпосылки активизации ислама на примере постсоветских республиках Центральной Азии
Глава 2. Ислам в условиях достижения гражданскою мира и становления демократии в Таджикистане

1 Роль ислама в процессе гражданского примирения в Республике Таджикистан гг

2 Радикализация ислама в деятельности исламской политической оппозиции Таджикистана

Глава 3. Исламский фактор в политическом процессе современной России

Заключение

Список использованной литературы

Исторически первым типом освоения человеком мира был первобытносинергетический тип, а духовную его сферу образовала мифология, которая объединила знания и умения, нормы и образцы, верования и ритуалы, орнаменты и песни, пляски и т. При всей сложности, неоднолинейности и неоднозначности взаимоотношений религии, искусства, морали, философии, политики, науки в истории они взаимно влияли друг на друга, образовывали некое единство и целостность универсум духовной жизни. В различные эпохи складывались различные историкокультурные ситуации, получали наиболее интенсивное выражение и развитие те или иные отрасли культуры искусство и философия в античности, религия в средние века, философия в XVII XIX вв. XIX и особенно в XX в. Но применительно по всем временам в самой обшей форме можно сказать религия есть одна из сфер духовной жизни общества, групп, отдельного человека, способ практически духовного освоения мира, одна из областей духовного производства. В качестве таковой она может быть охарактеризована с разных сторон. Вопервых, она представляет собой необходимо возникающий в процессе становления человека и общества аспект их жизнедеятельности, ее активно действующий компонент. Религия имеет основания и предпосылки в бытии Космоса, планеты Земля, общества, групп, отдельного человека. Среди ученых наиболее широко представлена точка зрения, согласно которой, появление и существование религии связывается прежде всего с отношениями несвободы, зависимости, с той областью человеческого существования, которая недоступна управлению, распоряжению, регулированию. Но имея своей основой эти отношения, она может претворить и претворяет их внутри себя в переживание устойчивости, защищенности, свободы и мощи.