Социальное государство: политические ресурсы формирования и развития в современной России

• Автор: Соколов, Игорь Александрович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 261 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА.

1. Социальное государство методологические основании и современное политикоправовое

оформление.

2. Гражданское общество и социальное

государство проблемы взаимодействия.

3. Зарубежный опыт формирования и развития социального государства

Глава Н. ПОЛИТИЧЕСКИЕ РЕСУРСЫ РАЗВИТИЯ СОВРЕМЕННОГО СОЦИАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА

1. Социальная политика ключевой фактор формирования социального государства в

современной России

2. Региональная социальная политика в условиях формирования социального государства на примере
Воронежской области
3. Социальная ответственность бизнеса как
политический ресурс развития социального
государства.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


Так, концепции справедливости Платона и Аристотеля опираются на признание неравенства как основы принципа справедливости. По их мнению, четкое соблюдение социальных ролей в обществе ключ к его процветанию. По сути дела, уже в античный период формировались идеи о социальном государстве, в основе которых был принцип социального благоденствия, основанный на справедливом распределении продуктов труда и социальных услуг. В эпоху Возрождения идеи общественной справедливости и государства благоденствия получили новое воплощение в виде концепции социальных утопий, где на первое место вышли идеи построения бесклассового общества. В контексте исследуемой темы наиболее значимыми являются утопические взгляды Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы. Оригинальность Мора как мыслителя эпохи Возрождения состоит в том, что он ищет путь к совершенной этике в радикал ьном переустройстве общества на началах социальной справедливости, равенства и братства. Т. Мор видит решение в построении наилучшего государства через уничтожение частной собственности и переустройство всего общества на коммунистических началах. Как пишет утопист пока у каждого есть личная собственность, нет совершенно никакой надежды на выздоровление и возвращение организма в хорошее состояние . В отличие от некоторых древних утопий, Т. См. Семигин Г. Социальная справедливость и право. М., . С. . Зэ Мор Т. Золотая книга, столь же полезная, как забавная, о наилучшем устройстве государства, о новом его устройстве утопии Антология мировой политической мысли. В 5 т. Т. 1. Зарубежная политическая мысль истоки и эволюция. М., . С. 8.