Этнорегиональные сообщества в процессах трансформации политической системы современной Великобритании : на примере Шотландии и Уэльса

• Автор: Ерёмина, Наталья Валерьевна
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 572 с. : ил.

Введение. Глава I. Проблема взаимодействия этнического, национального и политического в борьбе дефиниций этничность нация. Этнорегиональные политические партии как инструмент воздействия на процессы государственного и политического управления теоретические и практические аспекты . Европейские этнорегиональные партии основные характеристики. Концепция культурнотерриториальных дифференциаций в контексте эволюции политической культуры в европейских государствах. Влиянне политической культуры региона на развитие общегосударственной политической системы. Сущность культурнотерриториальных дифференциаций. Глава II. Культурнотерриториальные дифференциации как фактор деволюции в Уэльсе н Шотландии. Шотландия и Уэльс в общей британской политической системе. Культура кельтской периферии как основа политической идентичности этнорегиональных сообществ. Глава III. Дискуссии по конституционной реформе Великобритании роль этиорегионалыюго фактора. Итак, в период Средневековья продолжали сохранять свою значимость как родовое сознание и стереотипы поведения, так и активно росла идентификация индивида с новыми возникающими коллективами.


Более того, для индивида и ныне принадлежность к той или иной этнической общности объясняется именно его происхождением и кровными связями. Таким образом, в западноевропейской теоретической мысли дефиниции этничность и нация стали представлять собой несовпадающие явления. Изменения в положении национального государства в Западной Европе, новый рост значения этнической идентичности, политизация, а также демократизация всех сфер жизни обусловили активизацию исследований, посвященных вопросам этничности и нации. Они получили воплощение в ряде теоретических направлений школ, предлагавших различные точки зрения на проблему их значимости и соотношения. В этой связи некоторые исследователи даже полагают, что данные дебаты и споры породили хаос дефиниций, но в действительности не привели к формированию четких и ясных понятий. Итак, к концу XIX начал XX вв. Вопервых, нация это политическое и гражданское единство в отличие от кровного этнического, вовторых, формирование наций протекает по общим для всех народов законам, втретьих, наблюдаемые отличия обосновываются влиянием физикогеографического свойства. Эти позиции составили в целом обширный банк данных позитивистского свойства, на которые опирались различные направления теоретической мысли. Среди них, в первую очередь, следует назвать марксизм и примордиализм. Подчеркнем, что выводы, представленные марксизмом и примордиализмом, несколько отличаются от идей позитивистской социологии. Однако они схожи в том, что анализируют объективность и фиксируют поступательный прогресс и закономерности в развитии человеческого сообщества.