Развитие эмпатических способностей педагогов, работающих с творчески одаренными учащимися

• Автор: Ичаловская, Елена Александровна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 214 с.

1.1. Методологические проблемы эмпатии.

1.2. Структура, природа, механизм и формы выражения эмпатии.

1.3. Эмпатия в деятельности педагога

Глава 2. Исследование структуры эмпатических

способностей педагогов, работающих с творчески

одаренными учащимися

2.1. Личностные особенности творчески одаренных учащихся.

2.2. Выявление структуры эмпатических способностей педагогов, работающих с творчески одаренными
учащимися
Глава 3. Развитие эмпатических способностей педагогов, работающих с творчески одаренными учащимися

3.1. Обоснование и основные положения работы

в учебнотренировочной группе УТГ, ориентированной на развитие эмпатических способностей
3.2. Анализ и обсуждение результатов работы в УТГ.
Заключение
Библиография


Как мы видим из этого высказывания, первоначально К. Роджерс, как и большинство других психотерапевтов, видел основную роль эмпатии в налаживании взаимоотношений между пациентом и терапевтом. Но позже он придал этому явлению статус фундаментального понятия, продемонстрировав его конструктивность применительно и к терапии, и к образованию, и к человеческим отношениям в целом. Отчасти поэтому, сравнивая ведущих специалистов разных направлений, исследователи отмечали, что все они в той или иной мере роджерианцы, имея в виду их понимание принципа эмпатии. Говоря об условиях, необходимых для самоактуализации человека, Роджерс6 отмечал, что каждый с рождения испытывает нужду в принятии себя, и недополучение этого теплого положительного отношения может ломать психику и характер человека. Однако при этом он подчеркивал, что принятие без эмпатии под которой имеется в виду способность проникновения в мысли и чувства другого, умение смотреть на его проблему с его позиции это недифференцированное благодушие, граничащее с равнодушием. Суть феноменологической позиции Роджерса в том, что невозможно понять человека а следовательно, и помочь ему, если не заглянуть в его мир, не увидев его таким, каким он дан в восприятии этому человеку. В основе гуманистической позиции лежит идея, что если в процессе взаимодействия с человеком проявить определенный тип отношений т. До того, как этот постулат был отнесен к развитию человеческого сообщества в целом, эмпатии, главным образом, отводилось основное место в процессе терапии.