Психологические условия формирования индивидуального имиджа

• Автор: Плеханова, Наталья Павловна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 296 с. : ил.

1. Личность и имидж в философии и культуре.
2. Имидж как объект исследования в искусстве и гуманитарных науках.
3. Индивидуальный имидж и психология личности
ГЛАВА 2. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ, МЕТОДЫ И ФОРМЫ СТАНОВЛЕНИЯ
ИНДИВИДУАЛЬНОГО ИМИДЖА В КУЛЬТУРЕ
1. Структура и принципы построения экспериментальной программы формирования
индивидуального имиджа.
2. Спонтанное становление имиджа по заданным в культуре программам и эталонам 3. Пилотажное исследование психологических условий формирования индивидуального
имиджа
ГЛАВА 3. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ
ФОРМИРОВАНИЯ ИНДИВИДУАЛЬНОГО ИМИДЖА.
1. Формирующий метод и экспериментальный мониторинг при определении основных
стадий и форм генезиса индивидуального имиджа
2. Исследование психологических условий формирования индивидуального имиджа ФГ
3, ФГ4, ФГ5.
3. Обсуждение результатов исследования и выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Эти же задачи но поиному решают этнография, история, этика и др. Философские и прочие гуманитарные направления анализируют либо ставшего человека, либо широкий контекст его становления. Вместе с тем проблема становления имиджа конкретного человека остается открытой. В медицине, в юриспруденции, в литературе и экономике мы можем видеть настоящий взлет внимания к правам, интересам и нюансам поведения личности. Интенсивное развитие психологии и других гуманитарных дисциплин, нацеленных на личность, а также различных видов и направлений искусства позволяет говорить о настоящей парадигме личности в западноевропейской цивилизации. Одной из наиболее дискуссионных идей конца го столетия стало представление о том, что историческое развитие общества привело к перерождению человека в социального функционера Ж. Делез, Ж. Деррида, М. Фуко и др А собственно личностное начало при этом оказалось выражено очень слабо или в очень ограниченных пределах и принесено в жертву социальным, материальным и просто различного рода сиюминутным, частным интересам. Несмотря на острейшую нужду в самоопределении себя в мире, в отклике на ежемоментно открывающуюся проблему смысла жизни, современный человек стал искать себя не в собственно человеческой, духовной стороне жизни, а в материальной сфере, материальном успехе, не в бытии, а в быте. Главным в современном обществе, по мнению философов, становится чисто вещное отношение использования, полезности, прагматизма. Рассматривая природу и других людей с точки зрения полезности, и сам человек попадает под это отношение.