Психологическая теория ценности : Системно-функциональный подход

• Автор: Алишев, Булат Салямович
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 367 с. : ил

1.1. Постановка проблемы

1.2. Аксиологические теории в философии.

1.3. Проблема ценности в психологии.

Выводы по главе.

Глава 2. Сущность ценности.

2.1. Взаимодействие в системе субъект объект

2.1.1. Взаимодействие как преодоление неопределенности.

2.1.2. Информация и значение.

2.1.3. Действие и мотив

2.2. Функциональность взаимодействия и определение значений

2.2.1. Содержание значений

2.2.2. Мера значения
2.3. Значение и ценность.
2.4. Психологическая сущность ценности.
2.5. Социокультурная сущность ценности.
Выводы по главе.
Глава 3. Структура ценностей
3.1. Основное ценностное соотношение.
3.2. Первичные функциональные ценности.
3.3. Вторичные функциональные ценности.
3.3.1. Ценности сферы взаимодействия.
3.3.2. Ценности способы взаимодействия.
3.4. Операциональные ценности и проблема ситуации
Выводы по главе.3
Глава 4. Эмпирическое исследование структуры ценностей
4.1 Методика исследования.
4.2 Структура ценностей студентов.
4.2.1. Данные по всей выборке.
4.2.2. Данные по гендерным и социальновозрастным
группам
4.3. Типы ценностей и ценностные типы студентов.
4.4. Данные по выборке взрослых людей.
Выводы по главе.
Заключение
Литература


Создается ощущение, что проблема представлялась теоретикам позитивистской ориентации настолько самоочевидной, что они не видели необходимости в тщательном обосновании своих взглядов. На передний план в рассматриваемом подходе выдвигается значение объекта, которое и определяет его ценность. При этом все перечисленные теоретики признают, что значение обуславливается либо потребностями, либо интересами субъекта. Иными словами, они далеки от того, чтобы признавать за объектами имманентно присущую им ценность. Однако в характерной для позитивизма тенденции к максимальной объективизации они вводят субъекта лишь в самом начале своих теоретических построений, а затем забывают о нем, и, в конце концов, все сводится к обсуждению ценности объектов самих по себе. Дж. Дьюи, например, пишет о том, что ценности возникают лишь в конкретных ситуациях и не существуют как свойство объекта, отдельное от субъекта 8,с В приведенной мысли содержится ясное указание на невозможность существования ценности не только в объекте, но и в субъекте, взятом вне конкретной ситуации. Следовательно, ценностью все равно оказывается объект данный объект в конкретном взаимодействии с ним субъекта, а ситуация превращается в нечто, довлеющее над субъектом и не оставляющее ему выбора. Такая позиция вполне логична для Дж. Дьюи, рассматривавшего жизнь, в том числе социальную, как адаптацию, и отсюда выводившего задачу педагогики формирование личности, умеющей приспосабливаться 9. М.Вебер и Т. Парсонс больше интересуются социальным значением объектов и деятельностей.