Соотношение интеллектуальных характеристик и волевых свойств в структуре личности

• Автор: Комарова, Оксана Николаевна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 160 с. : ил

1.1.Развитие представлений о связи интеллекта и воли в истории философии и психологии

1.2.Современные подходы к изучению взаимосвязи интеллекта и воли

Л .З.Системньй подход к исследованию психики.

Глава II. Экспериментальное изучение связей интеллекта и воли

2.1 .Предмет, объект, задачи и методы исследования.

2.2. Анализ полученных результатов.

2.2.1.Общая характеристика интеллектуального и волевого развития студентов.

2.2.2.0собенности соотношения характеристик интеллекта и во

Н ли.

2.2.3.Сравнительный анализ интеллектуальноволевых особенностей студентов

2.3.Перспективы практической реализации полученных результатов.

Заключение
Список литературы


В более узком смысле волевыми актами называются только такие акты, которые не могут быть выполнены без участия внимания . Т.е. Джемс признавал волю как самостоятельную силу души, обладающую способностью к решению о действии. Абсолютизация воли особенно видна у русского психологаволюнтариста Н. С точки зрения волюнтаризма слово воля можно было бы уничтожить и заменить выражением причинность сознания или активность сознания 2, с Он считает, что при таком отождествлении . Автор замыкает активность субъекта в индивидуальном сознании, определенным образом игнорируя социальную природу этого сознания, его вживленность в мир. Н.О. Лосский, таким образом, утверждает психическую причинность, т. Согласно взглядам волюнтаристов воля оказывается абсолютно свободной, не зависимой ни от чувств и мышления, ни от материальных внешних воздействий, она изнутри определяет причинность психики, превращаясь в некого верховного идеального деятеля, держащего в своем подчинении всю психику. Однако необходимо отметить и положительную роль, которую сыграло данное направление, в частности в подробном описании феноменологии этого психического явления и отстаивании активности личного сознания субъекта, что особенно было важно в период механического объяснения активности путем ассоциаций представлений. Эмоциональные теории воли составляют второй блок представлений о данном психическом феномене. Исследователи считали началом всего чувствование. В данных теориях эмоции и чувства являются мотивами поведения, воля же лишь объединяет чувства, представления, мысли и движения.