Особенности самосознания мужчин со стигматизированной сексуальной идентичностью

• Автор: Мелков, Сергей Викторович
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 217 с. : ил.

Оглавление
Введение.

Глава I. Понимание особенностей самосознания личности в психологии

1. Проблема самосознания личности в зарубежной психологии

2. Проблема самосознания личности в отечественной психологии.

3. Особенности самосознания в ситуации стигматизированной сексуальной идентичности

Глава II. Методы исследования содержательного наполнения

структурных звеньев самосознании

1. Обсуждение выборки исследования.

2. Общие методы исследования самосознания

3. Методы исследования самосознания мужчин со

стигматизированной сексуальной идентичностью.
Глава III. Исследование особенностей самосознания мужчин со
стигматизированной сексуальной идентичностью в социокультурном пространстве современного мегаполиса
1. Анализ результатов исследования рефлексивных самоотчетов
мужчин со стигматизированной сексуальной идентичностью
2. Анализ результатов опросника по исследованию самосознания
мужчин со стигматизированной сексуальной идентичностью.
3. Анализ результатов проективного метода депривации
структурных звеньев самосознания Мухина, К.А. Хвостов
Выводы.
Библиография


Современная сексуальная идентичность во многом конструируется под влиянием таких цивилизационных процессов, как глобализация и интеграция. Так глобализация, с одной стороны, способствует укреплению
а дополняют друг друга, чтобы образовать тотальность, которая представляет собой самость1. Таким образом, исследования К. Я архетипов коллективного бессознательного. Выделенные К. К.Г. Однако, как и 3. Одним из них бьтл Э. Кроме того, Э. Эриксон говорил о том, что Я полностью сознательно, а не служит Оно, как у 3. Фрейда, и отвечает за психическое здоровье личности ее идентичность. Самости большей частью предсознательны, это означает, по мнению Э. Эриксона, что они могут стать сознательными, когда я сделает их таковыми и настолько, насколько эго согласится с этим. Эго бессознательно. Индивид осознает работу эго, но никогда само эго. Юнг КГ АК Исследование феноменологии Самости. М., . Эриксон Э. Идентичность. Теоретическая интерлюдия Психология самосознания. Хрестоматия Сост. Д.Я. Райгородскин. Самара, . С. 3. Усиление переживания чувства идентичности в онтогенезе человек ощущает возрастающую непрерывность между всем тем, что он пережил за все свое детство, и тем, что он предполагает пережить в будущем между тем, кем он хочет быть, и тем, как воспринимает ожидания других но отношению к себе. Принципиальным для развития взглядов на природу самосознания в теории Э. Эриксона является рассмотрение социокультурного контекста становления сознательного Я. Акцент на рассмотрение самосознания в его теории делается под углом действия трех процессов биологических, социальных и эгопроцессов.