Развитие творческой направленности личности участника студенческого самодеятельного вокально-хорового коллектива

• Автор: Мингазова, Луиза Петровна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 188 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
I ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ ТВОРЧЕСКОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ УЧАСТНИКА СТУДЕНЧЕСКОГО САМОДЕЯТЕЛЬНОГО

ВОКАЛЬНОХОРОВОГО КОЛЛЕКТИВА

1.1. Методологический и содержательный анализ понятия

творческая направленность личности

4 1.2. Воспитательный потенциал вокальнохорового искусства

1.3. Развитие творческой направленности личности в студенческом

самодеятельном вокальнохоровом коллективе

ВЫВОДЫ ПО I ГЛАВЕ.

ГЛАВА 2. ХУДОЖЕСТВЕННОПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ РАЗВИТИЯ ТВОРЧЕСКОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ УЧАСТНИКА В СТУДЕНЧСЕКОМ САМОДЕЯТЕЛЬНОГО ВОКАЛЬНО ХОРОВОГО КОЛЕКТИВА
2.1. Анализ современной практики художественнопедагогических технологий развития творческой направленности личности в
студенческом самодеятельном вокальнохоровом коллективе
2.2. Организация и результаты опытноэкспериментальной проверки
эффективности художественнопедагогических технологий развития творческой направленности личности в студенческом
самодеятельном хоровом коллективе
ВЫВОДЫ ПО II ГЛАВЕ.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА


В философской системе Гегеля творчество определяется как главное, основное предназначение в жизни, диалектическое восхождение духа: «Творчество-созидание нового, но такого нового, которое не забывает, не уничтожает старое, а помнит о нем, сохраняет его в себе, включает его в себя как момент своей собственной истории, как свою предпосылку» [, с. Философ Л. Г. Сниркин определяет творчество как «мыслительную и практическую деятельность, результатом которой является созидание оригинальных и неповторимых ценностей, установление новых фактов, свойств, закономерностей, а также методов исследования и преобразования материального мира и духовной культуры» [4,с. Творчество означает: внести в существование нечто новое, дать дорогу неизвестному, чтобы оно могло проникнуть в известное, предоставить небу путь на землю» [ 5, с. Известный искусствовед Ю. Б. Борев, рассматривая проблему художественного творчества, выделяет пять необходимых составляющих творчества: «а) осуществляется художественно одаренной личностью или коллективом, б) на основе определенного метода, в) протекает в форме образного мышления, г) в процессе которого создается неповторимо оригинальный художественный мир, д) отражающий реальность и воплощающий личность автора» [, с. Хотим отметить, что творчество невозможно без труда и развития трудолюбия. Существует мнение, что «что способность, талант не падают с неба, что только труд упорный, ежедневный, настойчиво обеспечивает подлинный прогресс, значительный настоящий успех» [5, с. Н.В. Басова отмечает, что творчество связано со способностями человека, особенно со способностью нестандартно мыслить, выбираясь из привычной умственной колеи. Результатом творчества рождается новое полезное решение или продукт деятельности, выходящий за рамки общепринятых стандартов» [, с. Творчеством является наивысший уровень умственной деятельности. Она подчеркивает, что основой творчества является внутренняя мотивация (интерес и любовь к делу), воображение, гибкость ума, дивергентное мышление, воля, деятельность и трудолюбие. Главной закономерностью творчества является труд, рожденный внутренним мотивом. Проблемы творчества изучались многими психологами. В основу проблемы педагогического творчества легли фундаментальные труды Л. С. Выготского, С. Л. Рубинштейна, А. Н. Леонтьева, П. М. Теплова, Ю. Н. Кулюткина, А. Н. Лука и др. Все они отмечали, что творчество - это не особый дар избранных, этим даром в большей или меньшей степени наделено все человечество. Л.С. Выготский определяет творчество «как мыслительную и практическую деятельность, результатом которой являлось созидание оригинальных, неповторимых ценностей, установление новых фактов, свойств, закономерностей, а также методов исследования и преобразования материального мира или духовной культуры» [, с. Б.Г. Ананьев отмечал, что «высшей интеграцией субъектных свойств человека является творчество, а наиболее обобщенными эффектами (а вместе с тем и потенциалами) - способности и талант» [6, с. П.М. Над проблемой творчества задумывались многие выдающиеся умы. С.Л. Рубинштейн рассматривает творчество как «деятельность, в результате которой создается оригинальный и социально значимый продукт» [4, с. Это определение дополняет А . Я. Пономарев, который считал творчество источником и механизмом движения, атрибутом материи [3]. Определению С. Л. Рубинштейна поддерживает точка зрения Б. М.Теплова, который утверждал, что «творческой деятельностью в собственном смысле слова называется деятельность, дающая новые, оригинальные продукты высокой общественной ценности» [8, с. Психолог H. A. Логинова отмечает, что «творчество в жизни - это такой способ решения личностью жизненных задач, который позволяет индивиду полностью раскрыть свои сущностные силы, подлинные человеческие способности и внести свой оригинальный, индивидуальный вклад в ценности общества, в совершенствование общественных и межличностных отношений, в обогащение духовного мира человека» [9, с. H.A. Логинова справедливо отмечает, что подлинное человеческое творческое отношение к жизни проявляется не сразу, у многих она вообще оценивается как бездарно прожитая. Тем не менее, человек, овладевая внешними обстоятельствами, становится творцом своей индивидуальной истории. Таким образом, субъектом творческой самодеятельности является творчески развитая личность.