Дифференцированный подход к отбору средств физической культуры для формирования у подростков 10-15 лет функции физического самовоспитания

• Автор: Каган, Михаил Дмитриевич
• Шифр специальности: 13.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Тула
• Количество страниц: 185 с. : ил.

Оглавление
Введение.
Глава 1. Современные научные представления о сущности физического самовоспитания и его проектирование в общеобразовательной школе.
1.1. Основные понятия самовоспитания и их особенности
1.2. Состояние физического самовоспитания здоровья учащихся общеобразовательной школы .
1.3. Научнопрактические подходы к формированию функции физического самовоспитания в учебной деятельности школьников
Глава 2. Задачи, организация и методы исследования
2.1. Задачи исследования.
2.2. Организация и методы исследования.
2.3. Организация педагогических экспериментов .
Глава 3. Проектирование опытноэкспериментальной работы по формированию функции физического самовоспитания у
учащихся основной школы .
3.1. Физическая культура в жизнедеятельности подростков лет и ее влияние на становление у них функции физического самовоспитания
3.2. Принципы и условия, определяющие эффективность формирования у подростков функции физического самовоспитания
3.3. Дифференцированный подход к отбору средств физической культуры для формирования функции физического самовоспитания
Глава 4. Процесс формирования функции физического самовоспитания
у подростков лет
4.1. Эффективность методики формирования у подростков мотивации
к физическому воспитанию .
4.2. Формирование у подростков лет функции физического самовоспитания с оздоровительной направленностью
Выводы
Практические рекомендации
Список литературы


Д. Ушинский писал о том, что педагогика стремится удовлетворить величайшую из потребностей человека и человечества - стремление к усовершенствованию в самой человеческой природе. Одним из первых русских педагогов прямо высказал мысль о необходимости самовоспитания и самообразования П. П. Блонский: "Новая школа создает творца новой человеческой жизни посредством организации самовоспитания и самообразования его" (цитир. И далее: "Мы должны. Воспитываться - значит самоопределяться, и воспитание будущего творца новой человеческой жизни есть лишь рациональная организация самовоспитания его" [там же]. Из работ П. П. Блонского отчетливо видно, что задача учителя - помогать ребенку в его собственной работе над собой. Необходимостью сохранения всего, что есть в детях, руководствовался С. Т. Шацкий при создании знаменитой трудовой колония детей "Бодрая жизнь". Он считал, что сохранять надо, прежде всего "неиссякающий избыток энергии", которому необходим выход. С.Т. Шацкий искал такую форму организации детской жизни, где были бы созданы условия для проявления этой энергии. Ему удалось организовать труд в колонии таким образом, что он стал не только необходим для нормальной жизни, но и интересен для ребенка, вошел в привычку. А удалось этого добиться потому, что учитывались желания детей объединяться в "артели" и по возможности самим выбирать себе занятия. Отсюда появились и интерес к работе, ответственность за нее. A.C. Макаренко, педагогическая система которого была полностью ориентирована на проявление и развитие активности воспитанников. Представление об активности ребенка в воспитании есть последовательное воплощение представлений о взаимосвязи среды и субъекта в развитии человеческой психики, сформулированных C. JI. Рубинштейном. Согласно его концепции, все внешние воздействия действуют через внутренние условия, то есть через "психическое состояние субъекта, через сложившийся у него строй мыслей и чувств” [9]. Как пишет С. Л. Рубинштейн, "общественные требования не проецируются механически в человеке; эффект всех внешних воздействий, общественных в том числе, зависит от внутренних условий, от той "почвы", на которую эти воздействия падают. Успех работы по формированию духовного облика человека зависит от этой внутренней работы, от того, насколько воспитание оказывается в состоянии ее стимулировать и направить. В этом - главное" [там же]. Самовоспитание, как отмечают Л. И. Рувинский и А. В то же время способность сознательно влиять на характер необходимых взаимоотношений с внешним миром дает человеку возможность самостоятельно в соответствии со своим мировоззрением с учётом конкретной обстановки определять направленность самовоспитания [1]. По мнению В. Закладной и О. Целиковой, самовоспитание - это "усилия человека, сознательно направленные на достижение определенных личных качеств - умственных и физических, нравственных и эстетических" (цитир. А.И. Власенков видит в самовоспитании "стремление подростка к духовному и физическому самосовершенствованию" (там же), т. Б.Д. Леухин рассматривает самовоспитание как самомобилизацию личности на выработку в себе заранее определенных качеств и свойств, которых еще нет или которые слабо развиты, но в приобретении которых личность кровно заинтересована" (там же). Автор справедливо подчеркивает волевой характер самовоспитания (самомобилизация) и не указывает на выработку каких именно (положительных или отрицательных) качеств она направлена, подчеркивая лишь, что тех, "в приобретении которых личность кровно заинтересована". С.М. Ковалев [1], Л. И. Рувинский [0], В. И.Андреев, Л. П. Буева, А. М. Бардиан и др. Так, согласно мнению Ковалева С. М., самовоспитание — это процесс, в котором человек в соответствии с избранной жизненной целью (разумеется, сформировавшейся под влиянием среды, общества) сознательно решает выработать у себя определенные качества, навыки и достигает этого усилиями воли, тренировкой. Подобные навыки, прочно закрепляясь, становятся динамическими стереотипами. В процессе деятельности приобретенные навыки переходят в привычки, которые при определенных условиях могут превращаться в потребности, имеющие важное значение в жизнедеятельности человека [1].