Педагогические условия реализации полихудожественного подхода в гимназическом образовании учащихся

• Автор: Письмак, Георгий Александрович
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 218 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.

Глава первая Особенности исторического развития гимназического образования в России

1.1. Историкопедагогический аспект развития российского гимназического образования.

1.2. Современные направления гимназического образования в России.

1.3. Содержание гимназического образования как актуальная педагогическая проблема современности
Глава вторая Педагогические основы создания образовательного пространства гимназии на основе полихудожественного подхода.
2.1. Концептуальные позиции программы развития гимназического образовании на основе полихудожественного подхода.
2.2. Организационноуправленческое обеспечение функционирования педагогической модели образовательного процесса в гимназии
2.3. Педагогические условия реализации полихудожественного подхода в учебном процессе гимназии обоснование и описание опытноэкспериментальное обеспечение.
Заключение
Список литературы


Здесь, наоборот, благо - это обычные жизненные блага; а красота — это добродетели. Блага и красота, по учению Аристотеля, должны входить в калокагатпю «просто». Это означает, что блага, из которых складывается калокагатия, должны быть «безвредными»: они не должны таить в себе небытия, они должны быть только бытием, только сущим, только им самим» (Лосев А. Ф. История античной эстетики// http://www. IiiIosophy. Iibrary/Iosef/iae4/txtl2. Обобщая эти идеи, можно заключить, что в этот период считалось, что внешне красивый человек обладает такими же прекрасными духовными достоинствами. Окончательно складывается и идеал юноши-аристократа, атлета и бойца. Именно тогда іреки стали обращать большее внимание на спортивные гренировки и, соответственно, на красоту своего тела. Исследователи считают, что «. Ведь делали упражнения обнаженными. Kyle D. G. Athletics in Ancient Athens. Leiden, . P. , . По мнению Г. Фужере, комплекс «гимнасия» прошел определенную эволюцию от простой беговой дорожки до сложного архитектурного комплекса IV в. Fougcres G. Gymnasium // DAGL. Vol. II. Pt. P. -). Ж. Делорм указывает, что гимнасии распространялись в греческом мире к середине VI в. Афинах появляются специальные здания (Delorme J. Gymnasion. Etude sur les monuments consacres a l’education en Greece (des origines a l’Empire roman). Paris, I0. P. -. Величайший античный архитектор Витрувий дает подробное описание гимнасия позднего времени (См. Приложение 1 ). Гимнасии заключали в себе все помещения, необходимые для воспитания юношества - закрытые помещения для занятий и для купанья, открытые и полуоткрытые - для физических упражнений. Самым просторным залом в гимнасий был эфебион - помещение, в котором атлеты занимались борьбой, проводили кулачные бои. При эфебионе находились комнаты, где натирались песком и умащивали тело маслом. На спортивных площадках и стадионах при гимнасиях играли в мяч, состязались в беге и прыжках. Для того чтобы после длительных упражнений и тренировок можно было смыть с тела пыль, пот и масло, устраивались бани с горячей и холодной водой, с парными и бассейнами. Были при гимнасиях и комнаты, где после физических нагрузок и омовений спортсмены могли отдохнуть на удобных лавках. При некоторых гимнасиях были организованы риторские и философские школы, прославившиеся своими выдающимися учителями. Так, в Афинах в IV в. Платоном была основана знаменитая Академия. Академа. Недалеко от Афин находился Ликей, где преподавал Аристотель, там тоже был гимнасий. Со временем помещения для гимнасиев становились все более обширными, к ним прибавлялись крытые колоннады и стадионы, где можно было упражняться зимой. Комнаты для отдыха - экседры - украшались произведениями искусства, в залах с бассейнами были мозаичные полы и мраморные статуи, изображающие бога Гермеса, покровителя ловких и сильных гимнастов. Ж. Делорм связывает распространение гимнасиев у греков в VI в. Там же. Р. ). Таким образом, тренировки в гимнасии были направлены, в первую очередь, на подготовку свободных граждан к войне. В платоновском диалоге «Законы» Афинянин спрашивает': «Скажи мне, с какой целью закон установил у вас совместные трапезы, гимнасии и ваш способ вооружения? Платон. Законы. Книга 1// http://psylib. I/zak. В этом контексте гимнасии можно справедливо считать государственными институтами. Римляне после завоевания Греции также стали называть свои школы гимнасиями. В средние века Гимназиями или Академиями именовали открытые в Европе (в Италии и Франции) университеты. Позже академическими гимназиями было принято называть латинские школы, которые занимали более высокое положение в сравнении со школами родного языка, дававшими элементарное образование. В XVI - XVII веках такие школы повсеместно распространились в Германии. С конца XVII -начала XVIII веков в программы гимназий постепенно проникали элементы научного естествознания. В начале XIX в. Гимназия присваивалось только тем из них, которые давали ученикам право на поступление в Университет. Во второй половине XIX - первой половине XX веков гимназическое образование дифференцируется.