Проблема гуманизма в русской педагогике второй половины ХIХ века

• Автор: Романюк, Лариса Валерьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1997
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 140 с. : ил.

Введение. Глава 1. Гуманизм в воспитании и образовании к началу второй половины XIX века. XIX века. Выводы по первой главе. Глава 2. Основные направления разработки теории гуманизма в воспитании и образовании во второй половине XIX века. Выводы по второй главе. Заключение. Библиографический список. Гуманизация педагогической науки и школьной практики в современных условиях жизни России настоятельно требует учета ценности педагог ических идей и опыта прошлого, критического его осмысления, выявление всего того, что имеет непреходящее значение для развития культуры, педагогической в том числе. Проблема выявления процесса формирования гуманизма, факторов, стимулировавших или тормозивших его в конкретноисторических условиях, становится актуальной для педагогической науки и практики. Анализ многообразия представлений о гуманизме, складывающихся в обществе позволяет уточнить содержание понятия применительно к современным условиям. Гуманизм как широкое идейнокультурное движение получило свое оформление в Х1УХУ1 веках.


При этом серьезное внимание обращалось как на духовно нравственный так и поведенческий компонент личности. Одной из высших форм осуждения неправедного поведения личности была такая оценка Креста на нем нет, что понималось как полная непросвещенность личности в области религиозной морали, либо незащищенность от вредных внешних влияний, побуждающих к нечеловеческому поведению. Естественно, на разных ступенях развития социально культурной ситуации в стране смысл оценок видоизменяется, но ориентация на память об отношении временной жизни человека на земле и вечной после смерти, об отношении человеческого к Божественному, неизменно прослеживалось как в жизни взрослого населения, так и в целях содержания воспитания и образования молодежи. Исследования авторов различных времен, проблем воспитания и образования в русском государстве Л. С. Геллерштейн, М. Н. Громов, М. Э.Э. Днепров, И. В. Зеньковский, П. Ф. Каптсрсв, И. В. Киреевский, Г. Б. Корнетов, Кошелева, В. Б. Куликов, П. Н. Милюков, И. А. Соловков, Л. Н. Толстой, К. Д. Ушинский и др. XVII столетия в основе воспитания и образования лежала христианская традиция. Она пронизывала семейное воспитание, а через семейные устои и обычаи способствовала сохранению культурно этических, хозяйственно трудовых, духовных традиций народа. К опоре на христианские заповеди прибег али в обыденной жизни и потому, что эти заповеди отражали многие потребности русского народа. Так заповедь Не убий соответствовала потребности в мире на земле, защите человеческой жизни, в мире в значении состояния души. Еще И.