Интенсификация массопереноса в ванне плазменной печи путем наложения вынужденных пульсаций

• Автор: Ячиков, Игорь Михайлович
• Шифр специальности: 05.16.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Магнитогорск
• Количество страниц: 129 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ РАЗВИТИЯ ИНФОРМАЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ В ИНФОРМАЦИОННОДИНАМИЧЕСКОЙ ОБУЧАЮЩЕЙ СРЕДЕ

1. Информационная культура будущего учителя как педагогическая

проблема

2. Сущность информационнодинамической обучающей среды.

3. Характеристика процесса развития информационной культуры будущего учителя в информационнодинамической обучающей сре

Выводы по теоретической части исследования .

ГЛАВА 2. ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО РАЗВИТИЮ ИНФОРМАЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ В ИНФОРМАЦИОННОДИНАМИЧЕСКОЙ ОБУЧАЮЩЕЙ СРЕДЕ

1. Логика педагогического исследования

2. Реализация условий процесса развития информационной культуры будущего учителя в процессе обучения информатике .
3. Динамика развития информационной культуры будущего учителя в информационнодинамической обучающей среде .
Выводы по экспериментальной части исследования
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Арнольдов считает, что "правомерно понимание культуры как особого специфического способа человеческой деятельности, единства многообразия исторически выработанных форм деятельности, отражающей степень "очеловечения" природы и меру саморазвития человека" (). Понятие культуры охватывает всю сферу целесообразной деятельности людей (4, с. Мы разделяем точку зрения философов по поводу того, что культура есть особый способ освоения человеком мира, включая как внешний мир - природу и общество, так и внутренний мир самого человека в смысле его формирования и развития. В этом - ее главнейшее ценностное значение (2). Широкое и обобщенное определение культуры требует дальнейшей конкретизации. Например, в Российской педагогической энциклопедии "культура" (возделывание, воспитание, развитие, почитание) определяется как "исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. Культура включает в себя . Сознавая сложность определения культуры, мы обратим внимание на подход, имеющий значение для достижения дидактических целей. Важнейшей целью культуры является формирование всесторонне развитого человека, обогащение его духовного мира, обеспечение возможности для творчества. Одной из характеристик человека с высокой культурой является способность к непрерывному самообразованию, самовоспитанию, саморазвитию. Для нас особый интерес представляют не просто личность и ее культура, а педагог, его отличительные особенности, личностные характеристики, педагогическая культура. По мнению В . Л. Бенина (), педагогическая культура - есть элемент общей культуры - это особая подсистема, особый вид культуры, но она как элемент присутствует в каждом из видов культуры, связывая его с системой социального исследования. Она представляет собой интегративную характеристику педагогического процесса, включающую единство как непосредственной деятельности людей по передаче накопленного социального опыта, так и результаты этой деятельности, закрепленные в виде знаний, умений, навыков и специфических институтов такой передачи от одного поколения к другому. В.В. Кузнецов педагогическую культуру личности определяет как категорию, характеризующую степень овладения представителями педагогической профессии психологическими навыками педагогической деятельности (, с. В этом качестве педагогическая культура служит мерой и способом творческой самореализации педагога в разнообразных видах общения и организации самосознания, направленных на преобразование себя и своих воспитанников. Этот критерий в полной мере относится и к информационной культуре, согласуясь с информатизацией общества, для которой характерен новый подход. Существует несколько подходов к интерпретации понятия "информационная культура". В основном, это понятие определяется как особый тип культуры. Но семантическая наполненность его достаточно различна. Одни считают, что подобный тип культуры имеет исторически глубинные корни. Истоки информационной культуры они выводят из первых форм получения, передачи, закрепления, хранения и использования информации, как некое знание о мире (например, И. А.Саяпина, С. М.Оленев). Другие пытаются доказать, что тип информационной культуры в том виде, в котором она существует на рубеже ХХ-ХХ1 вв. Этой позиции придерживается большинство исследователей проблемы информационной культуры. В своих исследованиях В. Л.Бенин доказал, что педагогическая культура присутствует в каждой из функций, наполняющих, в том числе, и информационную культуру, но последняя имеет свое содержание. Опираясь на имеющиеся работы, раскрывающие понятие информационной культуры, можно представить их в сопоставимом виде, чтобы выявить сходства и различия по одним и тем же элементам. В одном случае основной составляющей информационной культуры назывались знания и умения по получению, хранению, передачи и обработки информации с помощью информационных технологий (, , 8). В другом случае шла речь об использовании информационных технологий при решении задач (3). Так, например, А.