Противоречия патриотических настроений как отражение социальных изменений

• Автор: Петросьян, Дмитрий Игоревич
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 176 с.

Введение

Глава 1. Социальные изменения и социальные настроения

1.1. Социокультурная сущность социальных изменений

1.2. Социальное настроение как индикатор социальных процессов и

показатель формирующихся социальных отношений

1.3. Социологические подходы к изучению взаимосвязи изменений и

настроений

Глава 2. Патриотизм как отражение совокупности социальных

изменений

2.1. Патриотизм, идентичность и социальная субъективность

2.2. Патриотические объекты

2.3. Противоречия патриотических настроений
Заключение
Библиография


Положения исследования могут быть использованы институтами государственной власти и научноаналитическими центрами при подготовке и осуществлении социальных и управленческих реформ, образовательными учреждениями при подготовке учебных и консультативных курсов по социологии культуры, государственному управлению, положены в основу спецкурсов по соответствующей проблематике для студентовсоциологов, публичных должностных лиц, политиков и хозяйственников любого управленческого уровня, а также аспирантов и специалистов по социологии культуры. Апробация работы. Основные теоретические и практические положения и выводы диссертации обсуждались на заседании кафедры Социологии, психологии и педагогики ГОУ ВПО Московского государственного технологического университета Станкин, в докладах автора на методологических семинарах кафедры, а также на конференциях, социологических конгрессах и круглых столах. Материалы диссертации представлены в публикациях автора. Структура работы. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, включающих шесть параграфов, заключения, библиографии и приложений. Глава 1. Социальные изменения и социальные настроения 1. Общество живая динамичная система, подвергающаяся воздействиям как внутренних, так и внешних сил. Структурные элементы общества социальные группы, социальные институты, общности вступают в различные сложные взаимодействия. Это постоянное взаимодействие естественно приводит к изменениям в обществе, которые могут происходить как на микроуровне, то есть быть обусловлены влиянием роли отдельной личности, так и на макроуровне. Если в обществе не происходит изменений, то оно погибает, начинает стагнировать. Социальное изменение, как отмечают . Радугин и К. А. Радугин9, это переход социальных систем, общностей, институтов и организаций из одного состояния в другое. Понятие социальное изменение носит общий характер и может конкретизироваться понятием развитие, которое в узком смысле означает необратимое изменение объектов, предполагает переход от простого к сложному, от низшего к высшему. Это такое движение общества, которое связано не с любыми изменениями, а с глубинными, изменяющими структуру общества, ведущими к появлению новых общественных отношений, институтов, норм и ценностей. Однако в обыденной речи, как правило, понятие развитие употребляется как синоним понятия изменение. И в этом случае можно сказать, что понятие развитие используется не в узком, а в широком смысле. Социология курс лекций. Радугин . Радугин К. А. , 2е изд. М. Центр, . Выделяются и исследуются, как правило, два типа социальных изменений эволюционные и революционные. В классической социологии вплоть до нач. XX века оба эти подхода были основаны на признании объективности социального знания, что соответствовало общенаучной парадигме ХУШХ1Х вв. Законы последней, как считалось, могут и должны быть поняты, открыты и использованы для практического употребления. Разница была лишь в том, что мыслители приверженцы эволюционизма полагали, что объективное знание о природе социальной действительности помогает разумно ориентироваться в социальных действиях, и что не следует насиловать общественную природу а сторонники революционных изменений исходили, наоборот, из концепции необходимости переустройства мира в согласии с его внутренними закономерностями. Отсюда и два подхода к анализу и сущности социальных изменений эволюционных, совершаемых без насилия или революционных, при которых социальные субъекты переустраивают общественный порядок. Эволюционный подход берет свое начало и методологические опоры в исследованиях Ч. Дарвина. Основной проблемой эволюционизма в социологии стало выявление определяющего фактора социальных изменений. О. Конт в качестве такого решающего звена видел прогресс знания. Развитие знания от его теологической, мистифицированной формы к форме позитивной обусловливает переход человека от военного общества, основанного на подчинении обожествляемым героям и вождям, к индустриальному обществу, что осуществляется благодаря человеческому разуму. Кирдина С. Г. Социальные изменения. Социологическая энциклопедия, т. Кирдина С. Г. Институциональные матрицы и развитие России.