Политическая пассионарность как предмет современной социологии

• Автор: Ефремов, Георгий Георгиевич
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 151 с.

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПАССИОНАРНОСТЬ КАК АТРИБУТ

СОЦИАЛЬНОЙДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ

1.1. Власть и политическая пассионарность

1.2. Сегментарный анализ политической

пассионарности

1.3. Бинарные оппозиции в политической

пассионарности

1.4. Опыт классификаций политической

пассионарности

ГЛАВА 2. КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ ЯВЛЕНИЯ

ПОЛИТИЧЕСКОЙ ПАССИОНАРНОСТИ
2.1. Социальные кризисы как условие проявления
политической пассионарности.
2.2. Общественный контекст пассионариев
2.3. Личностная детерминация пассионариев
2.4. Политическая пассионарность и институциональность.
Заключение.
Примечания.
Список литературы


Но при гаком взгляде на пассионариев прошлого мы забываем, что у них тоже было много недостатков, ошибок и провалов. Великими же они нам представляются потому, что мы не страдаем ежедневно от последствий их ошибок, не являемся мишенью их репрессивных актов и не выплачиваем огромные налоги для финансирования их грандиозных проектов. Во Франции говорят i i i Как прекрасна Республика, когда живешь в Империи. Апофеоз наступает всегда тогда, когда роль уже сыграна Независимо от того, правильна ли наша точка зрения на золотой век пассионариевгероев или нет, современникам трудно преодолеть впечатление, что нами управляют люди, которые не отвечают требованиям реальной пассионарности. Мы считаем, будто в своем большинстве президенты, премьерминистры или другие руководители государств и правительств не являются такими героями, какими мы бы их хотели видеть. Это ощущение интуитивно, оно может быть неправильным, а может оказаться вполне обоснованным. Но коль скоро оно существует, нельзя ожидать, будто оно исчезнет без убедительного доказательства его ошибочности. Такое доказательство может быть получено в результате анализа результатов деятельности пассионариев прошлого и настоящего. И только после такого исследования мы сможем сделать заключение, что некоторые пассионарии не заслуживают данных им суровых оценок, в то время как другие посмертного восхваления. Но поскольку подобный анализ не проводится, нет и реальной почвы для надежды, что будет восстановлена справедливость в оценке тех пассионариев, применительно к которым интуитивные ощущения в отношении их деятельности окажутся справедливыми. Таким образом, необходимость систематического эмпирического анализа достижений пассионариев не вызывает сомнений. Но оценка значимости пассионариев требует не просто сбора данных с учетом среды и с помощью методов сравнительного анализа. Прежде всего, и больше всего, она требует концептуального углубления данной проблемы. Может показаться странным, что вновь приходится поднимать этот вопрос, несмотря на то, что политологи столь долго возились с концепцией руководства. Однако по сей день мало сделано для концептуализации того, что влечет за собой пассионарность идея выглядит скорее как интуитивная догадка, чем как систематическая разработка. Но без концептуального углубления вряд ли можно надеяться на прогресс. Руководствуясь таким подходом, мы поймем, что неправильно делить пассионариев в столь дихотомической манере на реальных и неудачников или даже на плохих и хороших. По правде говоря, столь упрощенное разделение, увековеченное теоретикамиклассиками, которые часто по нормативным причинам раскрашивали пассионариев либо только в мрачные, либо только в светлые тона, было одной из причин слабого развития аналитической базы для изучения пассионарности. В первую очередь следует более строго определить понятие пассионарность. Трудности здесь частично вызваны тем, что объем понятия, постепенно сложившийся в английском языке, отодвинул на задний план другие слова, описывающие другие формы управления и руководства. Так, во французском языке нет прямого эквивалента понятию пассионарий это чтото гораздо более автократичне, чем пассионарий, это слово наводит на мысль если не о прямой иерархии, то, по меньшей мере, о командной структуре, которая вбирает в себя и слово пассионарий, но не обязательно непосредственно влечет его за собой. Недавно появившееся слово i тот, кто решает уже по своему значению тесно связано со сферой принятия решений. Де Толля, не является общепринятым в политической жизни если не считать его употребления в негативном значении. В основном же это слово употребляют для обозначения экскурсовода гида Слово ii руководитель, наверное, ближе к английскому слову, но используется в первую очередь в коллективном контексте редко говорят об отдельно взятом ii, скорее об одном наряду с другими, совместно участвующими в процессе пассионарности. Не удивительно поэтому, что даже во Франции, где весьма неохотно прибегают к английским словам, слово пассионарий прочно вошло в политическую литературу.