Особенности делинквентного поведения женщин в условиях современного российского общества : На материалах пенитенциарной системы Восточной Сибири

• Автор: Шиллер, Лиана Ивановна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Улан-Удэ
• Количество страниц: 148 с.

ВВЕДЕНИЕ.
1. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ОСОБЕННОСТЕЙ ДЕЛИНКВЕНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ ЖЕНЩИН

В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ

1.1. Делинквентное поведение женщин, его сущность, проявления

и причины.

1.2. Социальнодемографическая характеристика женщин, находящихся

в местах лишения свободы.

2. СТРУКТУРА И ХАРАКТЕР ДЕЛИНКВЕНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ ЖЕНЩИН В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА

2.1. Структура преступлений и социальноповеденческая типологизация

женщин, совершивших преступление

2.2.Социальные причины женской рецидивной преступности

2.3.Неформальные группы заключенных и характеристика взаимоотношений между ними
2.4. Проблемы социальнопсихологической подготовки к жизни
на свободе и правовой обеспеченности, преодоление преступности.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


На современном этапе реформы пенитициарной системы центральным звеном развития корректной диагностики может стать повышение уровня профессионализма сотрудников исправительных учреждений и подготовленности их к использованию методам ресоциапизации и реабилитации адекватным к новым социальноэкономическим условиям. Стру1сгура диссертации включает в себя введение, две главы, заключение, список литературы и приложение. Первая глава состоит из двух параграфов, вторая из трех. Апробация работы. Диссертация обсуждена на кафедре философии Бурятского государственного университета май г. Основные положения диссертации апробированы в докладах автора на научнопрактических конференциях Забайкальского отделения Российской академии юридических наук Российское законодательство новация и практика, в ЧитГТУ на первых Забайкальских социологических чтениях. Автор использовал материалы при чтениях лекций студентам юридического факультета ЧитГТУ. По теме исследования опубликовано пять работ. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ЖЕНЩИН, НАХОДЯЩИХСЯ . Понятие преступления и характеристика личности преступника исторически изменялись, отражая господствующие в обществе представления политического, религиозного и мировоззренческого характера. Процесс отделения женской преступности документально прослеживается уже на заре христианства и связан с деятельностью секты манихеев во главе с проповедником Манесом. Идея антагонизма добра и зла, их постоянной борьбы в учении Мансса изменяет первоначальную духовную сущность и получает материальное обоснование. В теории Манеса зло отождествляется с дьяволом и его земной агентурой ведьмами и колдунами. В обществе, где господствовало религиозное мировоззрение, понятие преступления и преступника включалось в рамки теологических категорий, что внесло определенные условности и ограничения в изучение женской преступности, как и преступности вообще. Вместе с тем, дошедшие до нас источники древнего права свидетельствуют, что женщиныпреступницы всегда подвергались особому общественному презрению и тяжким наказаниям со стороны государства. Показательным примером этого плана является период инквизиции. Не было таких преступлений, которые не предписывались бы инквизицией колдунам, а в особенности ведьмам. Тут были и естественные бедствия засуха, наводнения, град, падеж скота, бури, столь частые в средние века эпидемии чумы и других болезней, несчастные случаи, пожары, нераскрытые кражи, порча, бесплодие, преждевременные роды и пр. На скамье подсудимых были равны убийца, задушившая своего новорожденного ребенка, и оклеветанная соседями в порче невиновная женщина карманная воровка, которую знал весь город, и молодая красавица, сглазившая беспутного мужа . С. 3. Борьба с преступностью такого рода породила своеобразное руководство по методике выявления преступников. Им послужил трактат Молот ведьм, опубликованный в году Шпренгером и Крамером. Перечисляя главные признаки ведьм преступниц, по мнению авторов, наиболее опасных, они называют, в первую очередь, принадлежность лица к женскому полу. Причастность мужчин к ведьмовству отрицается, ибо сам Христос был мужчиной. Женщина же, якобы, изначально подвергнута греховным, низменным страстям, порицаемым церковью и обществом. Молот ведьм представляет собой один из образцов религиознонаучной теории превосходства мужчин, оправдывая, даже требуя, преследования женщин как представителей низшего, греховного и опасного класса инвалидов . С. . Можно предположить, что подобная позиция в отношении асоциального поведения женщин была связана с особыми чертами совершаемых ими деяний высокой долей умышленных убийств, в том числе детоубийств тяжких телесных повреждений содержанием притонов и занятием проституцией, которая традиционно сопровождала асоциальное поведение женщин и считалась преступлением. Появление научностатистических документальных материалов, посвященных проблемам женской преступности, связано с именем Кетле и Герри. А. Кетле, изучая законы преступности, приходит к выводу о том, что влечение к совершению преступления находится в зависимости от возраста, пола человека, его профессии, времени года и т.