Маргинализация социальной структуры как проявление кризисного сознания : На примере Дальнего Востока России

• Автор: Лукина, Ксения Викторовна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Хабаровск
• Количество страниц: 199 с. : ил.

Введение.3

Глава 1. Кризисное сознание как предмет социологического

исследования проблема маргинальности

Параграф 1.1 Социальный кризис и проблема социальной

девиации.

Параграф 1.2 Кризисное сознание от личного кризиса к социальной

маргинальности.

Параграф 1.3 Маргинальные пространства и социальные

новации
Глава 2. Парадоксы социализации в кризисном обществе десоциализация и ресоциализация дальневосточный вариант

Параграф 2.1 Проявления кризисного сознания, феномен фрустрации

и его последствия на социальном уровне.
Параграф 2.2 Процесс социализации в условиях кризиса проточной
культуры глобальный и региональный аспект.
Глава 3. Маргинализация дальневосточного общества возможность
эмпирического исследования0
Параграф 3.1 Базовые индикаторы маргинализации общества подходы к комплексной оценке
ситуации0
Параграф 3.2 Дальневосточное общество картина социального
неблагополучия5
Заключение5
Библиография


Вопросы психической адаптации и нормальностианомальности в период распространения социальной аномии заостряются, поскольку само общество становится вс более больным, согласно Г. Олпорту 1, с. Им ставится вопрос континуума, личной, социальной ответственности, обладания идеалами и самоконтролем. Слом старых идентификационных механизмов, сложившихся в результате социализации, ведет к высвобождению потенциала невостребованных при прежних условиях стратегий, которые ранее являясь девиантными, сейчас могут обеспечивать более успешное соответствие средеинновации, либо ещ большую деградацию. Каждая девиация содержит в себе разрушительное и созидательное начала, для процесса эволюции важно какое из начал превалирует, какое начало востребовано окружающей средой. Сейчас мы становимся свидетелями, как в нашем обществе социализируются, становятся предпочтительными ранее девиантные формы поведения. Распространнное ныне девиантное поведение формируется вследствие деформации социальных норм, на обломках прежних критериев нормы и отклоняющегося от не поведения, часто выступающих в качестве клинических критериев нормыпатологии в психиатрической практике. Неминуемо столкновение разных ориентиров, критериев оценки, нарушение механизма социального регулирования взаимодействий, в то время, как проявления собственно девиантного поведения встречаются вс чаще. Массовая маргинализация общества расширяет социальную базу для девиаций. Распространение девиаций связано с особенностями тансформации его социальной структурыдисфункция социальных институтов ведт и к такому способу самоорганизации деятельности людей в условиях реинституализации. Причм в России наблюдается рост деструктивных институциональных изменений, дисфункция социальных институтов, аномийный характер процессов распада и формирования институциональных структур , с. Возникают нелигитимные девиантные группы, способствующие распространению деликвентных социальных норм и видов отклоняющегося поведения. Девиации выступают одним из способов самоорганизации деятельности людей в условиях реинституализации , с. Границы между позитивными и негативными формами девиантного поведения подвижны во времени и социальном пространстве. Социальные идеалы, ожидания, нормы и критерии девиантного поведения со временем меняются, но девиация, как отклонение от проверенной, общепризнанной нормы, всегда нест в себе элемент непредсказуемости, риска, возможную опасность. В бифуркационной среде при огромном уровне изменений, временной промежуток их возникновения короткий возникает опасность
непредсказуемой модификации общества, закрепления патологических форм новшеств, что вновь приведет к воспроизведению кризиса самим собой, но на новой сгупени . Состояние риска граница, черта, разделяющая хаос и порядок, инновацию, устанавливающую нормативноролевую форму поведения. Это состояние пограничности, невписывания в общепринятую норму роднит понятия девиации и маргинальности. Однако, если девиация отклонение от одного стандарта в устоявшемся, эволюционно развивающемся обществе, то маргинальность находится на стыке как минимум двух стандартов и нормативных культур. В условиях бифуркационной среды ломается само понятие устоявшегося стандарта и нормативной культуры, ядра и окраины, условия хаоса по определению несут в себе смешение традиций, старого и нового, следовательно, процессы маргинализациии и девиантность получают распространение. Именно из этих краевых форм в условиях слома старого черпается разнообразие, опробируются, узакониваются новые стандарты приемлимого, а в дальнейшем и предпочтительного. Основная предпосылка маргинальности утрата связей, состояние неопределенности отношений с общностями или индивидуальными субъектами , с. Находясь в обществе, маргиналы пребывают фактически вне социальных связей и процессов. По сути, это тоже отклонение от установлений социальной группыпо масштабам меньшей, чем в случае с девиациями и проявляющееся на личностном уровне, в отличие от девиации, исключительно под действием уровня социального. Понятие маргинальности описывали теоретики социологии .