+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Искусство костюма эпохи Османской империи XVI-XVIII вв.

Искусство костюма эпохи Османской империи XVI-XVIII вв.
  • Автор:

    Нилай Эртюрк

  • Шифр специальности:

    17.00.04

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2005

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    143 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"детального изучения султанских одеяний, но, что касается женской одежды, то возможности е исследования ограничены изза того, что большинство образцов не сохранилось. Потому нам придтся полагаться исключительно на изобразительные источники и письменные свидетельства. В процессе анализа мы попытаемся выявить динамику развития турецкого костюма, а эта проблема не получила должного освещения в работах предшественников. Малое число обобщающих исследований по этой теме и растущая необходимость в таких исследования стала решающим фактором при выборе темы. Хочется надеяться, что данная работа сыграет свою роль в деле сохранения и изучения турецкой одежды. Глава 1 Одежда султанов Османской империи. Одежды многих османских султанов в период конца XV начала XVI века сохранились благодаря посмертному ритуалу. Когда умирал султан или члены его династии, одежду собирали в сверток, и на нм писали имя покойника. В ряде случаев вовнутрь свертка клали записку с характеристикой одежды, и сврток хранился в главной резиденции султанов, дворце Топкапы. Со времн сельджуков дорогое одежды султанов было принято хранить в погребальных склепах, но частые разграбления могил в XIVXV веках привели к тому, что свртки с одеждой было решено оставлять во дворце. Кафтаны султанов, которые хранились в свертках, время от времени нуждались в капитальном ремонте. Об этом можно судить из рассказа учителя музыки Бобови, который работал во дворце в XVII веке. Вся одежда хранилась в дворцовой казне. Под руководством казначея слуги доставали одежду из свертка, чинили и чистили е. Сверток могли поменять на новый, но старый сохраняли как драгоценность. По содержимому свртков можно судить, что в повседневной жизни султаны носили шаровары, рубашку, сверху длинный кафтан, ил. Существовали различные модели шаровар в зависимости от длины и кроя широкие шаровары и узкие, от колена до лодыжки. Лодыжку всегда делали узкой, на концах пришивали мохноногость, для того, чтобы сверху одевать обувь с коротким голенищем, легкую и мягкую. Самый распространнный вариант кроя с тканым ремнм 5 см, вшитым на талии и украшенным вышивкой. Это были шаровары переходного времени. Кафтан одевали поверх шаровар, он покрывал бедра на уровне пиджака, длина которого постоянно менялась, иногда он был длиной до лодыжки. Во дворце Топканы хранятся некоторые образцы, и среди них кафтан без воротника и пуговиц. Нижняя часть от пояса до низа сшита из отдельных треугольных кусков ткани, к низу она расширяется так, что на уровне бедра образуется холмик. Рука всех кафтанов сшиты без углублений, карманы были втачными. Во время официальных церемоний султан надевал нижнее платье с длинными рукавами, которое было украшено пуговицами от локтя до запястья. Поверх нижнего платья надевался кафтан с короткими рукавами, сшитый из камка, сэрасэра, бархата, чатмы тканей, подобных тяжелому шелку. Поверх кафтана надевалось верхнее платье, чья внутренняя часть была отделана мехом. Верхнее платье было с длинными, до пола рукавами. Пуговицы украшались драгоценными камнями. Эту парадную верхнюю одежду называли копаниче. Из письменных источников известно, что копаниче с широким воротником и длинными рукавами служило церемониальной одеждой. В отделке копаниче использовался мех чернобурой лисы, а также бриллианты и английские булавки. В дворцовой тетради, датированной годом, записано много копаниче, у которых вместо английской булавки были нашиты поперечные ленты, украшенные драгоценными пуговицами. Инвентарное описание гласит, что пуговицы покрыты глазурью эмалыо и украшены рубинами и алмазами. К сожалению, на сегодняшний день вся одежда из этой коллекции лишена драгоценных пуговиц. детального изучения султанских одеяний, но, что касается женской одежды, то возможности е исследования ограничены изза того, что большинство образцов не сохранилось. Потому нам придтся полагаться исключительно на изобразительные источники и письменные свидетельства. В процессе анализа мы попытаемся выявить динамику развития турецкого костюма, а эта проблема не получила должного освещения в работах предшественников. Малое число обобщающих исследований по этой теме и растущая необходимость в таких исследования стала решающим фактором при выборе темы. Хочется надеяться, что данная работа сыграет свою роль в деле сохранения и изучения турецкой одежды. Глава 1 Одежда султанов Османской империи. Одежды многих османских султанов в период конца XV начала XVI века сохранились благодаря посмертному ритуалу. Когда умирал султан или члены его династии, одежду собирали в сверток, и на нм писали имя покойника. В ряде случаев вовнутрь свертка клали записку с характеристикой одежды, и сврток хранился в главной резиденции султанов, дворце Топкапы. Со времн сельджуков дорогое одежды султанов было принято хранить в погребальных склепах, но частые разграбления могил в XIVXV веках привели к тому, что свртки с одеждой было решено оставлять во дворце. Кафтаны султанов, которые хранились в свертках, время от времени нуждались в капитальном ремонте. Об этом можно судить из рассказа учителя музыки Бобови, который работал во дворце в XVII веке. Вся одежда хранилась в дворцовой казне. Под руководством казначея слуги доставали одежду из свертка, чинили и чистили е. Сверток могли поменять на новый, но старый сохраняли как драгоценность. По содержимому свртков можно судить, что в повседневной жизни султаны носили шаровары, рубашку, сверху длинный кафтан, ил. Существовали различные модели шаровар в зависимости от длины и кроя широкие шаровары и узкие, от колена до лодыжки. Лодыжку всегда делали узкой, на концах пришивали мохноногость, для того, чтобы сверху одевать обувь с коротким голенищем, легкую и мягкую. Самый распространнный вариант кроя с тканым ремнм 5 см, вшитым на талии и украшенным вышивкой. Это были шаровары переходного времени. Кафтан одевали поверх шаровар, он покрывал бедра на уровне пиджака, длина которого постоянно менялась, иногда он был длиной до лодыжки. Во дворце Топканы хранятся некоторые образцы, и среди них кафтан без воротника и пуговиц. Нижняя часть от пояса до низа сшита из отдельных треугольных кусков ткани, к низу она расширяется так, что на уровне бедра образуется холмик. Рука всех кафтанов сшиты без углублений, карманы были втачными. Во время официальных церемоний султан надевал нижнее платье с длинными рукавами, которое было украшено пуговицами от локтя до запястья. Поверх нижнего платья надевался кафтан с короткими рукавами, сшитый из камка, сэрасэра, бархата, чатмы тканей, подобных тяжелому шелку. Поверх кафтана надевалось верхнее платье, чья внутренняя часть была отделана мехом. Верхнее платье было с длинными, до пола рукавами. Пуговицы украшались драгоценными камнями. Эту парадную верхнюю одежду называли копаниче. Из письменных источников известно, что копаниче с широким воротником и длинными рукавами служило церемониальной одеждой. В отделке копаниче использовался мех чернобурой лисы, а также бриллианты и английские булавки. В дворцовой тетради, датированной годом, записано много копаниче, у которых вместо английской булавки были нашиты поперечные ленты, украшенные драгоценными пуговицами. Инвентарное описание гласит, что пуговицы покрыты глазурью эмалыо и украшены рубинами и алмазами. К сожалению, на сегодняшний день вся одежда из этой коллекции лишена драгоценных пуговиц.




При обработке данных большое внимание будет уделено вопросам происхождения и оригинальности изучаемых образцов, разновидностям одежды, цвету и особенностям тканей. В ходе исследования будут затронуты социальные проблемы бытования османской одежды. Все изыскания основаны на сравнительном анализе письменных, изобразительных и музейных источников, которые взаимно обогащают и корректируют друг друга. Музейные коллекции предоставляют возможность
детального изучения султанских одеяний, но, что касается женской одежды, то возможности е исследования ограничены изза того, что большинство образцов не сохранилось. Потому нам придтся полагаться исключительно на изобразительные источники и письменные свидетельства. В процессе анализа мы попытаемся выявить динамику развития турецкого костюма, а эта проблема не получила должного освещения в работах предшественников. Малое число обобщающих исследований по этой теме и растущая необходимость в таких исследования стала решающим фактором при выборе темы. Хочется надеяться, что данная работа сыграет свою роль в деле сохранения и изучения турецкой одежды. Глава 1 Одежда султанов Османской империи. Одежды многих османских султанов в период конца XV начала XVI века сохранились благодаря посмертному ритуалу. Когда умирал султан или члены его династии, одежду собирали в сверток, и на нм писали имя покойника. В ряде случаев вовнутрь свертка клали записку с характеристикой одежды, и сврток хранился в главной резиденции султанов, дворце Топкапы. Со времн сельджуков дорогое одежды султанов было принято хранить в погребальных склепах, но частые разграбления могил в XIVXV веках привели к тому, что свртки с одеждой было решено оставлять во дворце. Кафтаны султанов, которые хранились в свертках, время от времени нуждались в капитальном ремонте. Об этом можно судить из рассказа учителя музыки Бобови, который работал во дворце в XVII веке. Вся одежда хранилась в дворцовой казне. Под руководством казначея слуги доставали одежду из свертка, чинили и чистили е. Сверток могли поменять на новый, но старый сохраняли как драгоценность. По содержимому свртков можно судить, что в повседневной жизни султаны носили шаровары, рубашку, сверху длинный кафтан, ил. Существовали различные модели шаровар в зависимости от длины и кроя широкие шаровары и узкие, от колена до лодыжки. Лодыжку всегда делали узкой, на концах пришивали мохноногость, для того, чтобы сверху одевать обувь с коротким голенищем, легкую и мягкую. Самый распространнный вариант кроя с тканым ремнм 5 см, вшитым на талии и украшенным вышивкой. Это были шаровары переходного времени. Кафтан одевали поверх шаровар, он покрывал бедра на уровне пиджака, длина которого постоянно менялась, иногда он был длиной до лодыжки. Во дворце Топканы хранятся некоторые образцы, и среди них кафтан без воротника и пуговиц. Нижняя часть от пояса до низа сшита из отдельных треугольных кусков ткани, к низу она расширяется так, что на уровне бедра образуется холмик. Рука всех кафтанов сшиты без углублений, карманы были втачными. Во время официальных церемоний султан надевал нижнее платье с длинными рукавами, которое было украшено пуговицами от локтя до запястья. Поверх нижнего платья надевался кафтан с короткими рукавами, сшитый из камка, сэрасэра, бархата, чатмы тканей, подобных тяжелому шелку. Поверх кафтана надевалось верхнее платье, чья внутренняя часть была отделана мехом. Верхнее платье было с длинными, до пола рукавами. Пуговицы украшались драгоценными камнями. Эту парадную верхнюю одежду называли копаниче. Из письменных источников известно, что копаниче с широким воротником и длинными рукавами служило церемониальной одеждой. В отделке копаниче использовался мех чернобурой лисы, а также бриллианты и английские булавки. В дворцовой тетради, датированной годом, записано много копаниче, у которых вместо английской булавки были нашиты поперечные ленты, украшенные драгоценными пуговицами. Инвентарное описание гласит, что пуговицы покрыты глазурью эмалыо и украшены рубинами и алмазами. К сожалению, на сегодняшний день вся одежда из этой коллекции лишена драгоценных пуговиц.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Название работыАвторДата защиты
Спортивная мода на рубеже XX - XXI веков : генезис и основные направления Елинер, Лидия Валерьевна 2008
Французская книжная иллюстрация XVIII века Борщ, Елена Викторовна 2002
Уличное искусство в контексте современной визуальной культуры Цыгина Наталья Алексеевна 2015
Время генерации: 0.886, запросов: 961