Изобразительное искусство обских угров

• Автор: Лебедева, Анна Витальевна
• Шифр специальности: 17.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 266 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1 КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК РАЗВИТИЯ НАРОДОВ ЮГРЫ.

1.1 Исторические этапы развития коренных народов Югры.

1.2 Этническая культура обскоугорских народов

ГЛАВА 2 ЭТАПЫ СТАНОВЛЕНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ХАНТЫМАНСИЙСКОГО АВТОНОМНОГО ОКРУГА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX XXI ВВ

2.1 Особенности развития художественной жизни Югры второй половины XIX в. х гг.

2.2 Развитие изобразительного искусства народов Обского Севера в общероссийской системе гг.

2.3 Тенденции развития изобразительного искусства .

ГЛАВА 3 РОЛЬ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА ОБСКИХ УГРОВ В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ЮГРЫ.

3.1 Проявление мифологической картины мира обских угров в изобразительном искусстве

3.2 Творчество представителей обских угров в сфере изобразительного искусства
3.3 Проявление художественной самобытности народов ханты и манси в изобразительном искусстве
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ


Например, Комитету содействия народностям северных окраин при Президиуме ВЦИК по Декрету ВЦИК и СНК от предписывалось собирание необходимых сведений о жизни и нуждах северных народностей, изучение их истории, культуры и быта разработка проектов изменений действующих узаконений применительно к географическим условиям Севера и особенностям быта местного
населения. Также в г. Союза ССР, были временно освобождены от всех прямых общегосударственных и местных налогов и сборов среди прочих вогулы Уральской области ,с. С г. Севере вводится административноправовое устройство в виде туземных Советов и районных исполнительных комитетов гузриков. С года при Институте народов Севера в Ленинграде была создана Научноисследовательская ассоциация председатель Я. П. Кошкин, ученый секретарь П. Ю. Молл, затем М. К. Картер, предшественником которой был Северный кружок отделения факультета под руководством Я. Кошкина. Изыскания кружка позволили, в частности, еще в году заменить официальные наименования северных народов, оставшиеся с дореволюционного периода, иногда случайные, а то и оскорбительные, на новые, этнографически более точные. Так, исчезло название самоеды вместо него утвердилось ненцы, остяки были заменены на ханты, вогулы на маней, и так далее 9,с. Успехи социалистического строительства, а вместе с ними пробуждение политической активности и классового сознания трудящихся Севера позволили в г. Севере, т. Севера. Севера. Было создано восемь национальных округов Ненецкий, ЯмалоНенецкий, ХантыМансийский, ТаймырКий, Эвенкийский, Чукотский, Корякский, ВитимоОлекминский, включавших районов и 8 национальных районов, не входящих в национальные округа. Создание автономных республик, на
циональных округов и районов способствовало развитию политической сознательности народов Сибири, консолидации крупнейших из них в нации, развитию национального самосознания , с. Советским государством малых народностей. В области искусствознания также происходят определенные перемены. Не смотря на шовинистическую точку зрения, отрицавшую ценность искусства инородцев, ученые понимали важность и ценность культур всех народов. Этнографы и искусствоведы начинают собирать фактический материал об искусстве каждого из народов многонациональной страны. Они изучают закономерности исторического развития художественной культуры народов СССР. Так возникает и складывается новая отрасль искусствоведческой науки история искусства народов СССР. Освещение национальных культур происходит с марксистсколенинских позиций, как уточняет историк И. С. Вдовин Разоблачив и преодолев ложные великодержавные и националистические концепции буржуазного искусствознания , с. В Советском Союзе создан большой многонациональный отряд ученыхискусствоведов. Во всех республиках СССР работают специальные научноисследовательские организации, занимающиеся проблемами искусствоведения. II
Научную работу ведут также художественные музеи, широкая сеть которых охватывает все республики, края и области страны. За годы Советской власти археологические и искусствоведческие экспедиции, проводившиеся различными научными организациями, накопили огромный материал по истории искусства народов СССР. И.С. Национальная база их культуры, ограниченная, бедная в своих средствах и возможностях, не могла выражать многообразие форм, широту и глубину содержания советской социалистической культуры современных народностей Севера. Иными словами, они заимствуют и
воспринимают целиком такие формы культуры, которые не были им известны или носили у них зачаточный, неразвитый характер. Таким образом, национальная культура малых народностей Севера вливается в общий поток развития национальной по форме и социалистической по содержанию культуры народов нашей Родины , с. Подводя итог вышесказанного, можно конкретизировать
1. Народам, проживающим на Севере России, было уделено особое внимание правящей партии и правительства. В основу социокультурной политики советского государства была положена парадигма о народах культурных и народах отсталых.