Современный отечественный кинематограф и теоретические принципы ОПОЯЗа

• Автор: Бондаренко, Валерия Анатольевна
• Шифр специальности: 17.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 177 с.

Содержание.

Введение стр.

Глава 1. Экранное воплощение теоретической платформы ОПОЯЗа в отечественном кинематографе х начала х
годов стр.

Глава 2. Этапы развития поэтического кинематографа в

России стр.

Глава 3. Поэтическая традиция сегодня на примере

творчества К. Муратовой, А. Сокурова, В. Абдрашитова, А. Германа

в контексте идей ОПОЯЗа стр.

К.Муратова.стр.

Б А.Сокуровстр.

В.Абдрашитов.стр.
В А.Герман стр.
Заключениестр.
Библиография


Задачи и методы изучения искусств, i, Л стр. Там же. По мнению ОПОЯЗа, поэтические свойства произведение приобретает лишь в конкретной поэтической конструкции. Эти свойства принадлежат не языку в его лингвистическом качестве, а именно конструкции. Часто простейшее жизненное высказывание, удачное слово может быть при известных условиях художественно воспринято. Даже отдельное слово можно воспринять как некое поэтическое высказывание, конечно, при определенных условиях, относя его к определенному фону, восполняя его теми или иными сопутствующими компонентами. Подобных проблем не избежал и кинематограф не только в спорах о том. В ОПОЯЗе были выработаны основополагающие определения двух слагаемых поэтической конструкции материала и приема. Они должны были заменить, с точки зрения авторов, устаревшие понятия содержания и формы. Все то, что творец находит готовым слова, звуки, фабула, образы и т. Прием же есть художественное расположение готового материала для того, чтобы вызвать эстетический эффект. Таким образом, например, стихотворение не есть совокупность составляющих его звуков, это последовательность или чередование их соотношений. Авторы ОГЮЯЗ приступили к определению специфических особенностей поэтического языка. В процессе разрешения этой задачи и были выработаны все основные параметры их метода, обозначены закономерности поэтического феномена. Л.В. Кулешов. Поэтическая речь, по мнению представителей этой школы, есть особое использование языка, отличное от практического языка обыденной жизни. Позже Роман Якобсон преобразует оппозицию поэтический язык практический язык в оппозицию поэтическая функция практическая функция языка. Нели практический язык реализует прежде всего ориентацию на коммуникацию, то поэтический выявляет как раз отсутствие практических функций, по дает возможность увидеть объекты поновому. Виктор Шкловский вводит термин остранение и затруднение, показывает пути, которыми искусство усложняет процесс восприятия. В жизненнопрактическом, коммуникативном языке смысл сообщения содержание является самым основным моментом все остальное служит ему как средство. По мнению теоретиков ОПОЯЗа. Медведев П. Н. М. М.Бахтин Формальный метод в литературоведении. Часть третья, глава I. Поэтический язык как предмет поэтики. М. Лабиринт, . С.6. Там же. Якобсон Р Избранные работы. Переводы с англ, нем. Сост. В.А. Знягинцсва, преднел. Вяч. Вс. Иванова М. Якобсон Р. Новейшая русская поэзия М. Основополагающее значение противопоставления поэтического языка языку жизненнопрактическому отмечает и Эйхенбаум. Он пишет Для того, чтобы осуществить на деле и укрепит этот принцип спецификации, не обращаясь к умозрительной эстетике, надо было сопоставить литературный факт с другим рядом фактов, выбрав из беспредельного разнообразия существующих рядов тог, который, соприкасаясь с литературным, вместе с тем отличался бы по функциям. Таким методологическим приемом и являлось сопоставление поэтического языка с языком практическим, разработанное в первых сборниках ОПОЯЗа статьи Л. Якубинского и послужившее исходным принципом работы формалистов над основными проблемами поэтики. Таким образом, можно определить совокупность взглядов на поэтический язык словами В. Шкловского сделать ощутимым построение языка. Кинематограф, в понимании многих теоретиков ОПОЯЗа, предстаазял собой искусство весьма расположенное к созданию поэтического языка. Если фотографии приписывалось непосредственное воспроизведение реального мира, и в этом она была примером прозаического принципа построения произведения, то кино, с его способностью видоизменять мир, являлось основой для создания поэтического языка. Все кажущиеся недостатки кинематографа, его бедность, плоскостность, бесцветность и т. Сочетание фотографической природы и условности в новом искусстве позволяет в ином ракурсе взглянуть на предмет изображения, раскрыть в изображаемой действительности новые необычные пласты. Практически то же самое декларирует П. Эйхенбаум Б. М. Литературный быт Б. М. Эйхенбаум О литературе. М. Сов.