Органное творчество Ф. Мендельсона в контексте развития немецкого органного искусства

• Автор: Нюренберг, Анна Владимировна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 224 с.

ВВЕДЕНИЕ
1. СПОСОБЫ ВОПЛОЩЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ХАРАКТЕРНОСТИ В НЕМЕЦКОМ МУЗЫКАЛЬНОМ ИСКУССТВЕ XIX ВЕКА.
2. НЕМЕЦКАЯ ОРГАННАЯ ТРАДИЦИЯ ОТ БАРОККО К РОМАНТИЗМУ. ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ОРГАНОСТРОЕНИЯ И ОРГАННОГО ИСПОЛНИТЕЛЬСТВА

3. МЕНДЕЛЬСОН ОРГАНИСТ.

4. ОРГАННЫЕ СОЧИНЕНИЯ МЕНДЕЛЬСОНА

5. РАЗВИТИЕ МЕНДЕЛЬСОНОВСКИХ ТРАДИЦИЙ В НЕМЕЦКОЙ ОРГАННОЙ СОНАТЕ

ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ПРИЛОЖЕНИЯ.

Приложение 1

Приложение 2.

Приложение 3.
Приложение 4
Приложение 5.
ЛИТЕРАТУРА


Эти популярные интонации были заимствованы из светской культуры майстерзанга. Р. Маршалл указывает на два способа сочинения хорала, к которым прибегал Лютер при создании собственных образцов. Первый предполагал адаптацию мелодии латинского гимна к особенностям немецкого стихосложения в точном соответствии с естественными акцентами новых текстов на основе силлабического стиля , , с. Примером тому может служить использование мелодии латинского гимна Vi i в трех разных протестантских хоралах Vi i ii , , , i i 2, , i i 1. I vi i созданный в XX веке унифицированный сборник хоральных текстов и напевов, представляющий немецкую Лютеранскую церковь, который был составлен из хоралов разных исторических эпох, расположенных в соответствии с церковным годом. Чаще всего, Лютер использовал этот способ для создания своих так называемых гимнов веры Vii. Как отмечает Маршалл, мелодии двух его наиболее известных хоралов V i i и i i 1 по своей структуре и ритмомелодическим оборотам схожи с мелодией Г. Сакса ii, v, i i, которая, возможно, и послужила моделью для этих хоралов , , с. Подобное же сходство в строении мелодии с указанным образцом Г. Сакса Маршалл обнаруживает и в хорале, созданном И. Вальтером6 на текст Й. Цвика i i 6. Начатая Лютером практика сочинения хоралов была подхвачена многочисленными его соратниками и последователями. Среди них И. Йонас . Л. Шпенглер . П. Сператус Р. Е. Альбер . Й. Грамман . Постепенно, наряду с вышеуказанными способами сочинения хорала, складывается и практика прямого заимствования мелодий светских немецких i для протестантского хорала. Одним из первых примеров подобной практики может быть назван хорал Е. Круцигера . XV века i i , опубликованной в сборнике песен i. Текст этого хорала базируется на Рождественском гимне А. Прудентиуса . Иоганн Вальтер родился в г. Кала КаЫа в Тюрингии. Был певчим при дворе Фридриха Саксонского. С года городской кантор в Торгау Тогаи, а позднее главный капельмейстер в Дрездене. И. Вальтер был другом, духовным и музыкальным соратником М. Лютера. Провозгласив важнейшей и реально достижимой целью каждого верующего самостоятельное постижение Священного Писания как всеобъемлющего Слова, упростив обрядовость и дав возможность интерпретации текстов Библии, лютеранская церковь оживила духовное музыкальнопоэтическое творчество на немецком языке. Стала повсеместно развиваться традиция сочинения духовных песен. Образцы подобного творчества после одобрения синода, во главе которого сначала стоял сам М. Лютер, вполне могли быть использованы в богослужебной практике. За время Реформации многие мелодии немецкой i были канонизированы и могли в дальнейшем быть использованы в качестве мелодической основы для различных текстов протестантского хорала. В свою очередь, один текст мог быть положен на различные напевы. Эти тексты и напевы фиксировались в специальных хоральных книгах, которые издавались в двух вариантах с одноголосными подтекстованными напевами для общины, и в многоголосной обработке для церковного хора. В году в Виттенберге И. Вальтер опубликовал одну из первых протестантских хоральных книг, состоящую из четырех и пятиголосных обработок оригинальных мелодий, хоральных текста i с предисловием М. Лютера. Одноголосная версия этой хоральной книги Вальтера была издана Г. Люффом двумя годами позже и явилась первой в Германии общинной книгой протестантских гимнов. Только за первые лет рсформационного движения было выпущено свыше 0 подобных книг. Все это было предпринято для быстрейшего распространения и развития немецкого хорала как наиболее демократического и жизнеспособного жанра XVI века , , с. Маршалл указывает на следующие разновидности данной формы обычно эта форма в немецком музыкальнопоэтическом искусстве миннезанга и майстерзанга состояла из 7ми строчной строфы с повторением двух строк и могла иметь две разновидности и , , с. Первая из указанных форм представлена, в частности, в хорале i i i i, лежащем в основе фуги на хорал в части органной сонаты 3 ор. Ф. Мендельсона.