Трагедия Шекспира "Гамлет" в российском театре второй половины XX века

• Автор: Ким Вон Сок
• Шифр специальности: 17.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 151 с.

Содержание
Введение .

Первая глава .

Постановки Гамлета на сцене советского театра в ые годы.

Вторая глава .

Постановки Гамлета на сцене советского театра в ые годы.

Третье глава

Постановки Гамлета на сцене российского театра в ые годы.

Заключение

Библиография

Рудницкий. Постановления ЦК ВКПб о журналах Звезда и Ленинград, Постановление ЦК о Репертуаре драматических театров, о кинофильме Большая жизнь и опере В. Мурадели Великая дружба вс это было призвано возвышать советское социалистическое искусство. Эта поступь Командора уничтожала вс на своем пути. Были уволены из созданных ими театров Н. П. Акимов и А. Герой, который решал экзистенциальный вопрос Быть или не быть, герой, который назвал свою страну тюрьмой практически не мог появиться на советской сцене. Эпоха х годов скорее эпоха Отелло. Трагедия Отелло волновала зрителей х годов, ибо то было время, когда высокие идеалы гуманизма проверялись и утверждались в прямом сопоставлении и противопоставлении добра и зла, простодушия и коварства, правды и лжи, любви и ненависти. Это было время, когда на советской сцене царствовали Отелло А. Остужевапоэт и философ, утонченный интеллигент с изысканными манерами, Отелло А. Рудницкий К. Театральные сюжеты. М., Искусство, , стр. Зингерман Б. Шекспир на советской сцене. М., Знание, , стр. Отелло В. Папазяна. Все они, тем не менее, утверждали веру в человека, в незыблемость гуманистических идеалов, в красоту сильной личности. Трагедия Гамлет в этот период ставилась редко и достаточно однообразно. С середины х годов в советском театроведении театре утвердилась концепция сильного Гамлета. Она выкристализовывалась в борьбе с концепцией слабого Гамлета, имевшей широкое распростанение в XIX веке, рассматривавшей Гамлета как человека безвольного от природы, разъедаемого рефлексией, неспособного к активному действию вследствие перевеса у него мыслей над волей. Истоки появления сильных Гамлетов коренились в социальнополитической атмосфере времени и в политике государства, предопределялись моральноэстетическим климатом советского общества. Гамлет был непоколебим в решениях, вступал в бой за социальную и нравственную справедливость, отчего спектакли лишалась философских размышлений и полутонов, в них главенствовали прямые ходы и односторонние характеристики. Более того, мир, населяющий пьесу, делился на хороших и плохих, иногда пореволюционному четко на наших и не наших. Сила Гамлета, по мнению постановщиков и критиков, была в том, что он вел борьбу за гуманистические идеалы, слабость же в том, что в этой борьбе он оставался героем одиночкой, вел эту борьбу на свой страх и риск. В пятидесятые годы актуальность сильных Гамлетов приветствовалась в них видели передовое начало, способность быть человекомборцом, героем, способным погибнуть за идею. Там же, стр. Мощностью и грандиозностью своего протеста они создавали ощущение прочности мира сильного и жизнеспособного. В этих постановках было немало талантливого, но талант был направлен по большей части на то, чтобы перехитрить Шекспира и обмануть нас, уверив, что Гамлету не свойственны никакие колебания. И, если он медлит, то только потому, что выжидает удобного момента нанести удар. Но обмануть никого не удалось. Итогом было лишь то, что театры не нашли такого сценического решения Гамлета, которое удовлетворило бы нас в столь же высокой степени, буквально создавшего свою школу исполнения этого образа. В середине х годов назрела потребность в новом герое, которого не могли пока предложить ни современные драматурги, ни театры. Годы хозяйничанья бесконфликтной драматургии с е серостью и приглаженностью, с е вялым натурализмом заканчивались. В поиске нового героя театры обратились к шекспировской трагедии. Николай Охлопков, начавший репетировать эту пьесу в г, отложил выпуск спектакля до лучших времен, считая, что его концепция должна быть более ясной и четкой. Премьера состоялась лишь в году после смерти Сталина. В этом контексте перемен Гамлет, как никакой другой герой, мог стать символом современности, зеркалом эпохи. Выть или не быть у нас Гамлету спрашивал самим названием своей статьи А. Аникст и сам же отвечает Быть. Позже М. Аникст А. Быть или не быть у нас Гамлету. М., Театр, , 3, стр. Плучек В. Встреча С Шекспиром. М., Лтггературная газета, , 9.