Человек в современной драматургии о войне : на материале драматургии Ирана

• Автор: Шафии Эсмаил
• Шифр специальности: 17.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 210 с. : ил.

содержание
Вступление.

Возникновение и развитие иранской драматургии о войне

Древний Иран до распространения Ислама в Иране.

Б Со времени распространения Ислама до начала правления династии Пехлеви.

Правление династии Пехлеви до Исламской революции в Иране

Г Со времени победы Исламской революции до настоящего времени

I. Глава Человек, ситуация и выбор

А Человек, ситуация и выбор между жизнью и смертью.

Пьеса Исмаил, Исмаил.

Персонажи.
Вечная проблема.
Виновник или жертва.
Истинный виновник.
Пьеса Я Зорарс Азра x
Сюжет.
Ситуация в пьесе
Проблема выбора.
Связь между жизнью и смертью
Любовь, исламская мистика и смерть
Отношение Аксиохуса, Исмаила и Зораре к смерти
Смерть и ценности войны.
Кто прав на войне
Пьеса Другая сторона моих мечтаний
Сюжет и фабула
Ситуация и персонажи
Отношение Давуда к пансиону для инвалидов войны.
Потребность в других людях
Сострадание.
Одиночество и забвение
Любовь и плохой человек.
Жизнь и смерть.
Проблема выбора
Преходящие ценности.1
Б Человек, ситуации и выбор между ожиданием и отказом от ожидания
Женщины и объект ожидания
Что является причиной окончания ожидания женщин.
Ожидание, выбор и женщина
Социальные условия и ограничения прав вдов.
Пьеса Талат
Персонажи и ситуация.
Проблема выбора
Несправедливые законы
Ожидание без взаимности
Парадокс ожидающей женщины.
Пьеса Расколотая луна
Персонажи
Проблема выбора
Ситуация и проблема ожидания.
Война как возможность критики общества.
Призыв общества к переменам и протесту.
Осуждение мужчин .
Выводы.
II глава Человек, его окружающая среда и социальные условия
Идеализм
Фронтовая культура.
Послевоенное восстановление
Л Люди из прошлого.
Пьеса Повтор
Сюжет и персонажи.
Отношение героя с прошлым.
Отсутствие взаимопонимания как основная проблема
Пьеса Ру баха тысячи Юссфов.
Сюжет и персонажи.
Отношение героя к своему прошлому военному времени
Основные затрагиваемые проблемы.
Сгоревшее поколение.
Игрушечный мир и истинный мир.
Одиночество
Б Люди из другого мира.
Интервью.
Краткое содержание пьесы Ахад.
Пьеса Жемчуг
Персонажи
Основные затрагиваемые проблемы.
Непринадлежность.
Боль и общество.
Трагедия забвения.
Новое здание и новое общество.
Глаза художника.
Пьеса Ангел со сломанными крыльями
Виды сцен пьесы.
Символы.
Основные затрагиваемые проблемы.
Человек и место ангела или животного
Общество на пути падения и заблуждения
Выводы
Заключение.
Приложения
I. Определение понятия пьеса о войне
1. Пьеса о войне с точки зрения изображения батальных сцен.
2. Пьеса о войне с точки зрения места и времени
3. Пьеса о войне с точки зрения взгляда на историю.
II. История драматургии о войне.
История драматургии о войне в мировой литературе.
Л Драматургия о войне от зарождения до Средневековья
Б Средневековая драматургия о войне V XVI вв.
В Драматургия о войне с конца Средневековья до начала Первой мировой войны
В.1. Романтизм и драматургия о войне.
В.2. Реализм и драматургия о войне.
Г Драматургия о войне между двумя мировыми войнами
Г.1. Экспрессионизм и драматургия о войне.
Д Драматургия о войне после Второй мировой войны до настоящего времени
Д.1. Документальная драма и драматургия о войне
История русской драмату ргии о войне.
Возникновение и развитие русской драматургии о войне в XVIII столетии.
Б Развитие русской драмату ргии о войне в XIX столетии
Развитие русской драматургии о войне в XX столетии
Библиография


Одним из его шагов в этом направлении была модернизация иранской культурной жизни, поэтому он наложил запрет на исполнение традиционного вида представлений Тазийе и стал содействовать делу создания театральных трупп по европейскому образцу. Наследовавший Резашаху Пехлеви его сын Мохаммадрезашах продолжил путь отца и ознаменовал свое правление лозунгом Вперед к новой цивилизации. Документальных источники свидетельствуют, что во времена правления династии Пехлеви в Иране были созданы три пьесы о войне. Первая из них была написана Абдолхосейном Нушин в г. Пьеса называется Сражение Рустама с Исфандияром и была посвящена летия со дня рождения великого иранского поэта Абулькасима Фирдоуси, автора всемирно известного эпоса Шахнаме. Вторая пьеса называется Рустам и Сохраб и была сочинена Арсаланом Пурия в году и поставлена на сцене видным иранским театральным деятелем Мустафой Оскуи, выпускником ГИТИСа. Рустам при трагических обстоятельствах и по незнанию убивает своего сына Сохраба, который был полководцем туранского войска. Режиссер при постановке пьесы опирался на знание системы Станиславского, пьеса принесла театральной труппе Анахита под руководством Мустафы Оскуи огромную известность и стала толчком к обращению иранских драматургов и театральных трупп к древнеиранским и среднеиранским литературным источникам и эпосам. Третьей пьесой была пьеса Бахрама Бейзаи Гибель Йездегерда, поставленная на сцене в последние дни правления Мохаммадрезашаха Пехлеви. Пьеса повествует о последних днях жизни последнего Сасанидского шахиншаха Ирана Йездегерда III. Потерпев поражение от арабомусульманских войск, Йездегерд отступает в восточноиранский город Марв современный Мары, где находит убежище в мельнице. Раненный шахиншах, прятавшийся в мельнице, пытается обесчестить дочь мельника, которая ухаживала за ним. Но, он не успел осуществить свой подлый замысел Йездегерд был убит женой мельника. В конце х гг. Иране резко активизировались антишахские выступления, которые привели к падению шахского режима в феврале г. Исламской революции под руководством Имама Хомейни. С этого дня начинается новейший период истории Ирана и иранского театра. Через семнадцать месяцев после победы Исламской революции иракская армия по приказу Саддама Хусейна напала на Иран. Армия под влиянием революционных событий и последующих репрессий против высшего командного состава практически была обезглавлена, и в стране начался административнополитический кризис. Иракская армия широким фронтом, протяженностью км, по линии ираноиракской государственной границы, наступала на Иран и, воспользовавшись отсутствием дееспособной армии, оккупировала значительную территорию страны на западе и юге Исламской Республики. Восьмилетняя ираноиракская война, как и все войны, принесла народам Ирана и Ирака огромное горе и страдания, разрушения и как следствие экономическую разруху и социальные проблемы. ООН, приняв резолюцию 8, объявил Ирак агрессором и призвал воюющие стороны прекратить боевые действия, однако Иран и Ирак продолжили войну и только в начале августа г. В период восьмилетней войны в Иране существовала специальная организация под названием Штаб по фронтовой и военной пропаганде Сетаде таблигате джебхе ва джанг, которая осуществляла контроль над культурноинформационной деятельностью иранских СМИ. После войны Штаб был преобразован в Фонд защиты памятников войны Бонйаде хефзе асаре джанг, основной задачей которого является осуществление культурнохудожественной деятельности, связанной с военной тематикой. В г. Фонд провел первый театральный фестиваль, посвященной теме войны, который стал ежегодным и проводится до настоящего времени. Фестиваль оказал огромное влияние на драматургию о войне в Иране, привел на сцену новое поколение драматургов. Первая пьеса, посвященная ираноиракской войне, была написана в г. МохаммадМехди Расули и называется Капля шум моря Чекке седайе дарйа. Эта пьеса, прежде чем стать настоящей драмой, была заявлением о праведности действий иранских солдат защитников Отечества. Пьеса быстро распространилась по всему Ирану и исполнялась практически во всех иранских театрах, в том числе и перед солдатами на передовой линии фронта.