Географические аспекты изучения религиозной сферы России

• Автор: Сафронов, Сергей Геннадьевич
• Шифр специальности: 11.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 200 с.

Содержание

Глава 1. Религиозный срез культурного ландшафта теоретические аспекты.

1.1. Религиозная сфера России на переломе

вторая половина хе гг

1.2. Основные направления исследований в географии религии.

1.3. Предмет и объект географии религии

1.4. Структура религиозной подсистемы культурного ландшафта

1.5. Контуры современных процессов в религиозной сфере

Глава 2. Историкогеографическая характеристика религиозного пространства России

2.1. Особенности и факторы формирования религиозного пространства

2.2. Основные периоды формирования религиозного пространства Русского государства

2.3. Главные структуры религиозного пространства России
Глава 3. Тенденции развития и особенности территориальной структуры
религиозного базиса.
3.1. География общин основных конфессий России.
3.1.1. Особенности географии общин основных конфессий.
3.1.2. Сдвиги в географии религиозной сферы в XX в.
на примере русского православия
3.1.3. Динамика и характер распространения религиозных общин
в гг.
3.2. География религиозных центров на примере монастырей РПЦ .
3.2.1. Подходы к типологии монастырей.
3.2.2. Этапы монастырского строительства
3.2.3. Современная система монастырей РПЦ.
3.2.4. Вариант районирования современной системы православных монастырей.
Глава 4. География религиозной деятельности
на примере православного образования.
4.1. Структура религиозного образования
4.2. География высшего и среднего духовного образования
4.3. Территориальные проблемы развития системы начального религиозного образования в конце XIX и в конце XX вв
Глава 5. География религиозной надстройки
5.1. Территориальные аспекты организации российских конфессий
5.1.1. Классификация российских конфессий по типам
их территориального устройства.
5.1.2. Территориальная структура Русской православной церкви
5.1.3. Этапы развития церковноадминистративного
деления РПЦ.
5.1.4. Особенности современного административнотерриториального деления РПЦ
5.2. География современной религиозной элиты
на примере епископата РПЦ
5.2.1. География епископата по месту рождения и служения.
5.2.2. Миграции архиереев
5.2.3. Территориальные аспекты формирования и функционирования православной элиты на современном этапе
Глава 6. География православной символики
на примере культа русских святых и богородичных икон
6.1. Особенности географии русских святых и чудотворных богородичных икон
6.2. Районирование канонической территории РПЦ
с точки зрения символического потенциала .
6.3. Перспективы развития символики
Русской православной церкви.
Глава 7. Основные подходы к районированию религиозной сферы.
7.1. Особенности районирования религиозной сферы
7.2. Этапы районирования религиозной сферы
7.3. Некоторые типы православных конфессиональных районов .
Заключение
Литература


Применив достаточно стандартные методы картографирования, он получил ряд интересных и поучительных результатов, провел конфессиональное районирование страны, уделив особое внимание проблеме существования районов в реальной действительности. Основные направления исследований по географии религии в современной отечественной5 географии. В дореволюционной России и СССР география религии, как самостоятельное направление не развивалось, хотя было собрано немало исторических, этнографических статистических и даже картографических материалов, обозревающих религиозную сферу. Из работ, вышедших в советский период и напрямую посвященных религиозногеографической тематике, выделяется монография П. И. Пучкова Современная география религий, в которой отдельная глава была посвящена верованиям народов СССР, и параграф из справочника С. И. Брука Население мира. Большинство работ отечественных авторов последних десяти лет можно разделить на четыре направления. Этнографическое главное и единственное направление существовавшее в советской период. Занимается описанием обрядов, догматов и этапов распространения основных религиозных традиций в связи с изменениями ареалов расселения главных этнических групп, их носителей. Общая картина обычно дополняется географией более мелких религиозных направлений и сект Пучков, . Историкогеографическое. Главная его задача найти объяснение особенностей современной ситуации в религиозной сфере России, исходя из геофафогеополитической интерпретации церковной истории iv, . Современная модификация церковной географии рассматривает распространение действующих общин разных вероисповеданий, опираясь на данные единственного относительно точного источника информации официальной государственной регистрации религиозных объединений Vi, Криндач, i, . Это важный шаг в анализе современной ситуации, база для дальнейших исследований. В том числе и исследователи, получившие образование в России, но в настоящее время работающие за границей. Комплексное, цель которого от описания и анализа отраслевых компонентов религиозной сферы перейти к районированию территории по религиозному признаку. Она неизбежно потребует от исследователей определение того, что из себя представляет конфессиональный район. Одна из первых работ в этом ряду посвящена географии религии в Дагестане Набиева, . В ней впервые сделана попытка ввести на эмпирическом уровне понятие конфессионального ландшафта как исторически сложившегося соотношения сфер влияния разных религий. Предмет и объект географии религии. Первый вопрос, который ставит перед собой любое научное направление, определение объекта и предмета исследования. Хотя на интуитивном уровне понятно, что у географии есть свой интерес в религиозной сфере, часто возникает искушение подменить изучение проблем, непосредственно связанных с территориальной дифференциацией религиозной деятельности, описанием истории развития и сравнительным рассмотрением догматических, обрядовых особенностей разных вероисповеданий. Интересы географии в области религии. Хотя религия в современном секуляризованном обществе, в отличие от традиционных, занимает особую сферу, она относительно самостоятельна в своем функционировании, в своем развитии Религиозные верования, , границы этой сферы достаточно широки. С точки зрения религиоведов, по отношению к обществу в целом религия предстает как подсистема она не сводима к какомулибо из своих элементов, не может рассматриваться вне их взаимосвязи, осуществляемой в процессе функционирования Основы религиоведения, . К элементам религиозной сферы кроме человека или группы людей, носителей религиозного сознания в форме веры или религиознокультурной традиции, можно отнести материальные объекты, организации, общественные институты, прямо или косвенно участвующие в воспроизводстве культа, осуществляемую ими религиозную и нерелигиозную деятельность. Далеко не вся эта сфера интересует географическую науку. В любом вероисповедании можно выделить, по крайней мерс, два слоя. Первый всеобщие константы. Это догматы и традиции, дарованные, с точки зрения верующих, Верховным Божеством, а также накопленные в процессе саморазвития религии, получившие всеобщее или широкое признание.