Становление социально-политической мифологии фашизма : На материале гитлеровской Германии

• Автор: Ольшанский, Вячеслав Васильевич
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 132 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I

МИФОЛОГИЗАЦИИ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ ФАШИСТСКОГО ТИПА.

1.1. Мифологизация общественного сознания в эпоху

ПАНГЕРМАНИЗМА ,

1.2.ДОМИНАЦИЯ АРИЙСКОГО МИФА В ОБЩЕСТВЕННОМ СОЗНАНИИ

Германии.

1.3. Эра борьбы как начало гитлеровского периода

мифологизации массового СОЗНАНИЯ.

ГЛАВА II.
Основные мифологемы общественного сознания фашистской Германии.
2.1. Расцвет социальнополитической мифологии фашистской Германии
2.2. Основные мифы фашизма.
2.2.1. Миф об ариях
2.2.2. Миф о мировом еврействе
2.2.3. Миф о ВОЖДЕ
Заключение
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


А. Мирской, К. Юнга и др. Целью работы является выявление основных особенностей формирования мифологии и мифологизации сознания в фашистской Германии. Культурный мир каждого государства представляется уникальным и развивается под воздействием целого ряда факторов. Таких как сложившиеся национальные традиции, экономикополитическая система, историческая ситуация, духовные устремления и т. В связи с этим, мы не претендуем на полное и всестороннее освещение всех культурных процессов, происходящих в Германии в период становления и утверждения идеологии фашизма, поскольку это задача более развернутого исследования. Националсоциализм видоизменил традиционную культуру Германии, создал новые ценности, мифологию, которая обосновывала идею исключительности, идею расового превосходства над другими народами. Проанализировать основные, базовые мифы фашизма, формирующие основу националсоциалистического мировоззрения, показать их место в мифологии националсоциализма. Показать взаимосвязь современной социальнополитической мифологии фашизма с классическим германоскандинавским мифом как попытку возрождения национальных ценностей, ценностей далекого прошлого. Рассмотреть основные причины мифологизации сознания в Германии и отхода от рационалистических и сциентистских представлений о развитии человека, его сущности, о развитии общества и цивилизации в целом. Показать, что процесс мифологизации сознания это длительный и сложный процесс, находящийся под влиянием множества факторов. Мифология фашизма оказалась в этом процессе лишь продуктом мифологизации сознания в предшествующие эпохи. Она же явилась основой для создания совершенно нового типа культуры, своеобразие которого заключается в его ультранационализме. Проблема мифологизации сознания в Германии, мифологии германского фашизма, по своему характеру является проблемой междисциплинарной. Она входит в предмет исследования таких дисциплин, как история, философия, культурология, этнография, социология, политология и т. Это, в частности, системный подход, методика применения которого состоит в выявлении необходимого и достаточного набора характеристик, отличающих не только специфику определенной культуры, но и ее отдельных феноменов. Решение основной задачи диссертационного исследования, связанное с изучением индивидуального характера мифологии фашизма, представляется невозможным без применения метода эмпирического описания, классификации и теоретического обобщения. Метод восхождения от абстрактного к конкретному, как важный фрагмент диалектикоматериалистического метода, помогает перейти от абстрактного бытия мифологии к ее конкретным проявлениям в конкретной культуре и учесть основные противоречия исследуемого объекта. Вспомогательным инструментом для выявления специфики избранного объекта послужил сравнительноисторический анализ, а также общелогические приемы и методы. Такие как анализ и синтез, аналогия, моделирование. Сочетание и взаимовыполнение вышеперечисленных методов представляется совершенно необходимым в силу многоплановости поставленной в диссертационном исследовании задачи. Впервые построена и проанализирована принципиальная система мифологии немецкого фашизма, дана характеристика каждой из фупп мифов. Дана характеристика процесса мифологизации сознания в Германии в его развитии, поэтапно, где генезис мифологии представляет собой нарастающий, прогрессирующий процесс. На основе анализа обширного исторического материала показана связь между эпохами прошлого и процессом мифологизации сознания. Раскрыта роль и влияние мифа на политические, социальные, духовные и культурные процессы, происходящие в Германии в исследуемый период. Сквозь призму нацистской мифологии рассмотрена проблема взгляда на себя, новых идентификационных норм, рефлексии, которая навязывалась фашистским мифом. Установлен статус мифа об ариях, как смыслообразующего мифа мифологии нацизма, определяющего основные культурноантропологические критерии, а также идеологические, этические и духовные ценности общества.