Религиозно-философская антропология В.В. Зеньковского и Киприана (Керна)

• Автор: Антоневич, Александр Васильевич
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 154 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1. РЕЛИГИОЗНОФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ В. В. ЗЕНЬКОВСКОГО И ПРОБЛЕМЫ ДУХОВНОГО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА.
1.1. Формирование антропологических взглядов и религиознофилософского мировоззрения В. В. Зеньковского. Значение Н.

В. Гоголя и славянофилов

1. 2. Проблемы духовного воспитания в условиях эмиграции.

1. 3. Принципы антропологии В. В. Зеньковского

1. 4. В. В. Зеньковский о метафизике личности и целостности

человека
1. 5. Религиознофилософская антропология В. В. Зеньковского и вопрос о софийности мира
1. 6. Единство религии, философии н науки как условие для воспитания целостной личности в антропологии В. В. Зеньковского.
ГЛАВА 2. СИНТЕЗ ФИЛОСОФИИ И БОГОСЛОВИЯ В АНТРОПОЛОГИИ КИ ПРИ АН А КЕРНА.
2.1. Философские мотивы в антропологии Кинриана Керна. Философия и богословие.
2.2. Метафизика тела в антропологии Киириапа Керна.
2. 3. Необходимость аскезы в духовном воспитании личности.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Таким образом, недостаток исследований, а в отношении Киприана Керна, можно сказать, почти отсутствие таковых по выделенной нами тематике, внесло некоторые трудности в работу и потребовалось тщательное изучение как можно большего количества доступных первоисточников, т. Зарубежью, а также оценка общего контекста задач и проблем, стоящих перед религиозно философской мыслью русского Зарубежья первой половины XX в. Остатся пока только сожалеть, что большая часть архивных материалов по русскому Зарубежью до сих пор не дошла до русских исследователей и ждт своего востребования. В. В. Зсньковского о личности, а также главным принципом его педагогики, основной целью которой является не интеллектуальное развитие, а нравственное совершенствование, воспитание к свободе. В. В. Зеньковский утверждает возможность синтеза религиозного, философского и научного знания в сфере антропологии, основанной на христианской метафизике, которая исходит из онтологического дуализма мира и Абсолюта. Софиологическая тематика в антропологии В. В. Зеньковского занимает некое промежуточное место, связывая важнейшие вопросы христианской метафизики с философией. В работе Преодоление платонизма и вопрос о софийности мира он делает попытку в терминах христианской философии дать вариант решения проблемы идеальной основы мира главным образом для того, чтобы прояснить вопрос о начале личности в человеке. Хотя Киприан Керн прежде всего богослов, его богословие философично. Сво философское кредо он выражает так философия может черпать сво содержание не из одних только Платонов и Аристотелей, но и из самого бытия, из мистической интуиции жизни. Философия есть не наука, а дело жизни, жизненная задача. Тема духовного становления через творческую аскезу, ведущую к преображению всего человека, в антропологии Киприана Керна связывается с задачей раскрытия для современности учения о человеке христианских мыслителей как метода самопознания, в котором метафизике и символике тела придатся первостепенное значение. В. В. Зеньковский раскрыл антропологический смысл идеи православной культуры, выдвинутой Н. В современной антропологии мы можем видеть два полюса с одной стороны, научное и философское мировоззрение, не приемлющее религии, с другой отрыв религиозного сознания от светской образованности. Религиознофилософская антропология Киприана Керна и В. В. Зеньковского, о чм говорит и само е название, направлена на преодоление именно этой разделнности, причм философский аспект их творчества оказывается связующим звеном между религиозными и научными исканиями в сфере антропологии. В. В. В. В. Зеньковского о духовном пути Н. В. В. В. В. Киприана Керна выделен аскетический аспект в духовном становлении личности, т. В. В. Зеньковского и Киприана Керна. Исследование способствует более глубокому пониманию того, что разработки религиознофилософской мысли русского Зарубежья первой половины XX в. Сегодня, когда русская гуманитарная мысль ищет пути духовного возрождения России, когда русская интеллигенция начинает сознавать необходимость возрождения религиозных основ культуры, обращение к идее православной культуры, к идее построения целостного мировоззрения и целостного учения о человеке на основе христианской антропологии, разработанные В. В. Зеньковским и Киприаном Керном в сложных условиях эмиграции, может быть очень плодотворным. Практически В прикладном значении материалы диссертационного исследования могут быть использованы для выработки стратегии современного культурного строительства. Основные положения диссертации были представлены и обсуждались на XV Международной конференции Ребнок в современном мире. Искусство и дети С6. Издво Политехи, унта, на Международной конференции Социализация личности в глобальном мире СПб. Издво Политехи, унта, на теоретическом семинаре аспирантов факультета философии человека и Межвузовской конференции кафедры философской и психологической антропологии. Структура диссертационной работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, разбитых на параграфы, заключения и списка литературы из 6 наименований, в том числе 8 на иностранном языке. Общий объм диссертации составляет 2 страницы.