Рекламный образ как инвариант художественного в современной культуре

• Автор: Анашкина, Наталья Александровна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 161 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.

Глава 1. Актуализация проблемы художественного образа в современной

философии.

1.1. Основные подходы к пониманию художественного образа в философии.

1.2. Структура художественного образа.

1.3. Инвариант художественного образа в культуре постмодернизма

Глава 2. Специфика образа в рекламной коммуникации.

2.1. Структурносмысловое содержание рекламного образа

2.2. Механизмы включения художественного в рекламную коммуникацию.

2.3. Конструирование рекламного образа на основе художественного семиотический аспект.
Заключение.
Библиографический список.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Большинство справочных изданий дают идентичную грактовку образа в философии, определяя его как результат и идеальную форму отражения предметов и явлений материального мира объективной действительности в сознании человека субъекта. Но трактовка образа как отражения не исчерпывает сути этого явления, а дает лишь видимый механизм его возникновения. А.Г. Образ Современный толковый словарь русского языка. СПБ. Норинт, . Величковский Б. М. Образ Общая психология словарь. М. ПЕР СЭ, . С. 1. Образ Современный толковый словарь русского языка. СПБ. Норинт, . Спиркии А. Г. Образ Философский энциклопедический словарь. М. Совет, энцикл. Образ в культурологи как носитель значения и генератор смысла также есть знак. А.П. Забия6 соглашается с А. Г. Спиркиным, что на чувственной ступени познания образ выступает как ощущение, восприятие, представление, на уровне логического мышления понятие, суждение, концепция. В качестве объективных источников для образа выступают предметы и явления материального мира, в этом смысле образ вторичен по отношению к своему оригиналу. Образ объективен по своему содержанию в той мере, в какой он верно отражает объект. Но образ объекта никогда не исчерпывает всего богатства его свойств и отношений оригинал богаче своей копии. В современном философском словаре мы находим по содержанию образ соответствует своему объекту, но лишь как приближенная копия его7. Поскольку образ это отражение, то по способам отражения можно выделить самостоятельные виды образов. Многообразие видов и форм образа обусловлено человеческой природой. Так, исходя из биологической природы человека, мы выделяем зрительные, слуховые, вкусовые и сенсорные образы. Психические образы восприятие, представление, воображение, а также интуитивные образы обусловлены душевной природой человека Духовная природа человека порождает такие формы как мифология, религия, наука, философия и искусство. Каждая из этих форм соответсгвует определенному типу сознания. Здесь по способам озражения можно выделить следующие виды образов мифологические образы, религиозные сакральные образы, научные образы, философские образы и художественные. Исходя из социальной природы человека, мы выделяем образы культуры, национальные и этнические образы и образ жизни. С. 6. Забия А. П. Образ Н Культурология XX век энциклопедия в 2 т. СПб. Университетская книга Алетейя, . Т. 1. Образ Современная философия словарь и хрестоматия. Ростов иД, Феникс, . В рекламе, безусловно, присутствуют зрительные и слуховые образы, благодаря восприятию психический образ запускается механизм рекламной коммуникации, мифологические образы являются одним из эффективных инструментов создания рекламы, а реклама в целом формирует образ жизни потребителя. Однако художественный образ проявляется в рекламе наиболее активно, т. Кроме того, реклама и искусство сближаются на формальном уровне. Таким образом, подход к рекламному образу как структурной единице искусства и его осмысление через категорию художественного образа и актуализирует значение художественного образа для нашего исследования. Художественное начало одна из множества различных характеристик любого образа. Художественная образность отличается от других форм образного отражения действительности. Понятие художественность как правило, определяется через понятие образ и, по сути, выступает синонимом выражения иметь отношение к искусству. Эпитет художественный уточняет качественное своеобразие данной разновидности образа по сравнению с другими возможными познавательными, психическими и другими образами. Таким образом, художественность есть нечто, присущее искусству. Безусловно, что чистый художественный образ привилегия искусства, сегодня, однако в синтетических формах мы можем наблюдать его в религии, мифологии и других областях духовной культуры и не только. Поэтому справедливо утверждать, что как вид, художественный образ принадлежит не только к области искусства. Художественность Художественная культура. Термины. Понятия. Значения слов. М. Знание, . С. 7.