Политический диалог как вид диалога культур в условиях глобализации : на примере Шанхайской Организации Сотрудничества

• Автор: Борисенко, Ольга Андреевна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 180 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ с.З

ГЛАВА ПЕРВАЯ Методологические подходы к осмыслению с. понятия политический диалог как вид диалога культур

Природа, сущность и философия диалога виды, функции, со с.циальная значимость

Межцивилизационный диалог культур как обоснование поли с. тического диалога

От диалога культур к политическому диалогу фактор глоба с. лизации

ГЛАВА ВТОРАЯ Реализация политического диалога как вида с.диалога культур в деятельности Шанхайской организации со 8 трудничества.

Политический диалог как вид диалога культур в работе Шан С.

хайской организации сотрудничества

Принципы культурного взаимодействия России и Китая в с.2

рамках ШОС
ШОС в пространстве диалога культур Востока и Запада с.4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ с.9
СОКРАЩЕНИЯ с.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


В ходе исследования диссертант получал консультации специалистов Международного Центра Канадскокитайского института Шаньдунского университета бизнеса и технологий г. Яньтай, КНР, специалистов Секретариата Шанхайской организации сотрудничества в Пекине и использовал возможность работать в Секретариате с официальными документами ШОС2. Центров, Обществ, Форумов и т. Шанхайская Конвенция, Декларация о создании ШОС , Хартия ШОС , Декларация глав государствчленов ШОС, Резолюция ООН Сотрудничество между Организацией Объединенных Нации и Шанхайской организацией сотрудничества на русском, кит. ШОС как особой интитуционалыюй формы, содержание и направленность деятельности которой позволяет продуктивно и быстро решать вопросы культурного взаимодействия. С другой стороны, внутри Организации создана ситуация открытости этого диалога не только для его участников, но и для всего мирового сообщества. Шанхайской организации сотрудничества, построенной по принципам шанхайского духа взаимное доверие, взаимная выгода, равенство, взаимные консультации, уважение многообразия культур, стремление к совместному развитию, как локального объединения разнородных культур, где их взаимодействие находит выражении в политическом диалоге. В условиях глобализации диалог культур выполняет миссию парламентера доброй воли, реализуясь через институционально организованные формы Форумов, Центров, Обществ, Институтов, Организаций, которые формируют пространство межцивилизационного диалога культур. Политический диалог возможен только в контексте решения реальных практических проблем, которые, зарождаясь в отдельно взятом государстве, становятся глобальными по своей природе распространения и силе. Данный вид культурного диалога формирует и выражает наднациональные интересы. Современный глобализационный процесс актуализирует особый вид диалога культур, отличающийся конструктивной практикоориентированной направленностью политический диалог. Реальным воплощением его является ШОС, мировоззренческим основанием которой является так называемый шанхайский дух как выражение интенций культурного сотрудничества и интеграции. Шанхайская организация сотрудничества как консенсус равных государств представляет модель диалога Востока и Запада, в которой воплотились европейский рационализм в принятии решений и восточный прагматизм в реализации принятых решений. Научнотеоретическая и практическая значимость работы. Положения и выводы работы ориентированы на дальнейшее развитие представлений о роли диалога культур в условиях глобализации. Результаты исследования позволяют уточнить теоретические представления о природе политического диалога как вида диалога культур в глобализирующемся мире, что позволит в последующем осмыслить новые тенденции, свойственные современным культурным процессам. Результаты диссертации могут быть использованы в преподавании общего курса философии и философии культуры, культурологии, регионоведения, межкультурной коммуникации, а также таких дисциплинах, как межкультурная коммуникация, глобализация и современность, диалог культур и др. Апробация результатов исследования. Основные результаты и идеи диссертации, ее концептуальный замысел изложены автором в публикациях, из которых 3 в журналах, рекомендованных ВАК. Маньчжурия КНР Москва , Красноярск Благовещенск общероссийских Чита региональных Чита , . Материалы диссертационного исследования были использованы при разработке учебных курсов, читающихся для студентов бакалавриата направления культурология, специальности межкультурная коммуникация, в рамках магистерской программы направление философия культуры. Материалы диссертационного исследования докладывались на научнометодологическом семинаре, обсуждались на заседании кафедры философии, теории и истории культуры ЗабГУ. Актуальность и востребованность проведения диссертационного исследования подтверждена назначением стипендии Президента РФ для обучения за границей г. Государственному контракту Федеральной целевой программы Научные и научнопедагогические кадры инновационной России гг. Структура диссертации.