Культурные индустрии как механизм реализации ценностных идей китайской культуры

• Автор: Янь Шуфан
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 147 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Теоретические основы исследования культурных индустрий и их реализация в стратегии мягкой силы Китая.
1.1. Методология исследования культурных индустрий в зарубежной и отечественной науке.

1.2. Культурные индустрии как механизм реализации ценностного

потенциала мягкой силы Китая

Глава 2. Ценности культурных индустрий во внутрирегиональном и межкультурном взаимодействии
2.1. Ценности регионального культурного наследия как компонент содержания культурных индустрий.

2.2. Культурные индустрии КНР в межкультурном взаимодействии

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК.

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Применение структурнофункционального анализа позволило выявить содержание и структуру культурных индустрий. Общенаучные методы исследования анализ, включая зУОБанализ, синтез, сопоставление и сравнение позволили глубже изучить противоречия и проблемы культурных индустрий КНР, выявить основные тенденции и направления их развития. Эмпирическую базу исследования составили нормативноправовые документы, регулирующие функционирование культурных индустрий КИР, материалы СМИ. Основные положения, выносимые на защиту. Компаративистский анализ показывает, что принятая в китайской науке и практике классификация культурных индустрий соответствует разработанным принципам е типологии. Главная особенность китайских культурных индустрий заключается в наличии детализированной структуры с ценностной доминантой своеобразной традиционной культурой Китая. В современных внутренних социокультурных практиках КНР ценности культурных индустрий нивелируются проникновением глобализированной культуры. В развитии культурных индустрий наряду с нарастающей тенденцией коммерциализации требуется актуализация ценностного содержания, формирующего ориентации, соответствующие цели построения гармоничного китайского общества. Китай, обеспечивая культурную безопасность, вырабатывает стратегию развития, основанную на концептах мягкой силы, ядро которой составляют сформулированные в национальных философскокультурологических учениях традиционные идеи гармонии, преемственности, миролюбия, следования естественному ходу вещей, гуманизма. Культурноисторическое наследие страны может быть более эффективно востребовано в социокультурных практиках путем реализации ценностных идей через механизм культурных индустрий. Ценностное содержание региональных культурных индустрий представляет традиционное культурное наследие Китая. Его спецификация за счет регионального культурного своеобразия и реализация во внутренних социокультурных практиках может способствовать обеспечению культурной безопасности страны. Учет и использование регионального культурного своеобразия может способствовать усилению транснационализации культурных индустрий Китая в приграничных регионах. Научнотеоретическая и практическая значимость работы заключается в том, что исследование внутреннего содержания ценностного компонента культурных индустрий дает возможность расширить представление о современных и предполагаемых аспектах развития культуры в контексте взаимовлияния традиции и инновации. Теоретические выводы данной работы могут выступать основой для более широких комплексных исследований в области философии культуры, культурологии, социологии культуры. Практическая значимость заключается в использовании полученных выводов, результатов в разработке и реализации социокультурных проектов и программ развития культурных индустрий, в деятельности учреждений культуры и искусства в соответствующих структурах власти КНР и РФ. Возможно применение результатов диссертационного исследования в учебном процессе в дисциплинах философскоантропологического, культурологического, этиологического, регионоведческого характера, в подготовке и переподготовке кадров культуры. Апробация работы. Диссертация обсуждалась и была рекомендована к защите кафедрой востоковедения Забайкальского государственного университета. Автор выступал с докладами на методологических, научнопрактических семинарах преподавателей и студентов Читинского государственного университета, Маньчжурского института АРВМ КНР. Основные положения и результаты исследования нашли отражение в выступлениях на международных, межрегиональных и вузовских научных конференциях г. Ухань КНР, г. Новосибирск, г. Кулагинские чтения Чита, , Молоджь Забайкалья мир и человек мира Чита, , Приграничное сотрудничество Россия, Китай, Монголия Чита, , VI Конвент РАМИ Россия и мир после мирового кризиса новые вызовы, новые возможности Чита, . ВАК. Структура диссертационной работы. Диссертация состоит из Введения, двух глав, Заключения, Библиографического списка.