Культура виртуальной коммуникации

• Автор: Александрова, Людмила Дмитриевна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 160 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Виртуальная реальность и коммуникация в современной культуре.

1.1 Культурфилософское осмысление виртуальности и коммуникации.

1.2. Антропологические характеристики виртуального и формирование субъекта виртуальной коммуникации.

1.3. Виртуальные сообщества как субъекты коммуникации.

Глава 2. Феномен культу ры виртуальной коммуникации сущность и тенденции развития.

2.1. Осмысление понятия культуры виртуальной коммуникации в контексте современной философии.
2.2. Коммуникативное наследие и особенности формирования культурнопрезентативного пространства современного вуза.
3.2. Виртуальное вузовское сообщество методические подходы 4 к изучению коммуникации в вузовских сайтах.
Заключение
Список используемой литературы


Предпринятый в диссертации анализ культуры виртуальной коммуникации может послужить методической основой для конкретных предписаний в регулировании коммуникативных процессов на уровне личности, группы, коллектива. Проведенное исследование и полученные результаты способствуют переводу фокуса изучения виртуальной коммуникации из технических и экономических наук в науки о культуре и о человеке, что позволяет решать проблемы развития современной социокультурной среды и новых принципов организации человеческой деятельности. Результаты исследования могут найти сво применение в научнообразовательной деятельности при разработке гуманитарных курсов в различных видах экспертной деятельности но вопросам формирования, функционирования, нормирования культуры виртуальной коммуникации в стратегическом анализе виртуальных ресурсов, их разработке и модификации. Апробация результатов исследования. Результаты данного исследования представлены в научных публикациях объмом около 3 п. ВАК, а также в электронных публикациях. Основные положения работы обсуждались на семинарахпрактикумах аспирантов и соискателей Регионального института философских и культурологических исследований ноябрь май и теоретических семинарах кафедры философских наук май, июнь, сентябрь Челябинской государственной, академии культуры и искусств. Результаты практического исследования удостоены диплома лауреата Всероссийского конкурса на лучшие научные работы студентов по естественным, техническим наукам проекты в области высоких технологий и инновационным научнообразовательным проектам в сфере приоритетных направлений науки и техники РФ Москва, . Идеи и фрагменты исследования обсуждались на конференциях различного уровня Всероссийской итоговой конференции конкурса среди учащейся молодежи учебных заведений РФ на лучшую научную работу Москва, Международной научной конференции Студент и научнотехнический прогресс Новосибирск, Международной конференции Оргком РостовнаДону, Международной научнопрактической конференции Культура и коммуникация Челябинск, Международной научнопрактической конференции Язык и культура Челябинск, Международной научнопрактической конференций Общественные связи открытость, устойчивость, партнерство в рамках X Невских чтений СанктПетербург, . Результаты исследования использовались автором при проведении семинаров по философии для студентов ЧГАКИ , а также при разработке и внедрении спецкурса УЛфилософия . Структура диссертационной работы включает в себя введение, основную часть две главы по три параграфа, заключение и список используемой литературы. Общий объем диссертации составляет 0 страниц основного текста и списка используемой литературы, включающего 8 источников. Глава Т. Дискурсы виртуального и виртуальной реальности в последнее время становятся весьма популярными. Мы можем слышать о виртуальной реальности, виртуальной философии и психологии, образовании и литературе, виртуальной политике и бизнесе, о виртуальных войнах и даже о виртуальной магии. Список этот можно продолжать и далее, но очевидно, что употребление слова виртуальный и сочетания виртуальная реальность распространилось до такой степени, что наводит на мысль о тотальной виртуализации всего и вся, вплоть до метафизических оснований мира в целом. Исторически корень чг0 имеет индоевропейскую платформу. Корень этот означает человекамужчину, а также может толковаться как мужской, мужественный, человеческий Г9, Т. Таким образом, в переводе с латыни виртуальная реальность оказалась бы мужскойчеловсчсской, то есть реальностью, сконструированной человеком. В средневековой латыни понятие унДиБ существенно преобразовывается в христианском духе и обозначает сверхъестественное существо, мерцание, свечение ангела дела, которые демонстрируют силу, доблесть потенциальность и альтернативность форма УЙШШсайо означала представление чудес, усилие, могущество 3, с. Приняв данные значения, семантика виртуального оказывается весьма востребованной в современной культуре.