Социально-философский анализ влияния рефлексивной культуры на уровень развития регионального сознания государственного служащего

• Автор: Смирнов, Андрей Анатольевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Великий Новгород
• Количество страниц: 173 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Теоретикометодологические принципы исследования

основных характеристик деятельности, рефлексивной культуры и регионального сознания государственного служащего

1.1. Государственный служащий в целостности региональной жизнедеятельности

1.2. Рефлексивная культура и уровни е развития.

1.3. Понятие, структура, функции и особенности регионального сознания государственного служащего

Глава 2. Рефлексивная культура и развитое региональное сознание

механизмы взаимодействия .

2.1. Место и роль рефлексивной культуры в процессе формирования развитого регионального сознания.

2.2. Пути и способы повышения уровня развития рефлексивной

культуры и регионального сознания государственного служащего
Заключение
Библиографический список использованной литературы
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Региональное сознание госслужащих и уровень развития их рефлексивной культуры В сб. Человек сам себе непонятный. Новгород НовГУ, . Модульная система обучения в деле повышения уровня рефлексивной культуры и формирования регионального сознания макроуправленцев Управленческое консультирование. Региональные аспекты мышления государственных служащих Методическое пособие. М. Издво РАГС, . Формирование регионального сознания В кн. Анисимов О. С. Акмеология и методология проблемы психотехники и мыслетехники. М. Издво РАГС, . С. 0 4. Региональная политика и региональное сознание В кн. Основы политологии учебнометодическое пособие для высших учебных заведений. Новгород НовГУ, Новгородский филиал СЗАГС, . Акмеологические технологии формирования культуры мышления государственных и муниципальных служащих Управленческое консультирование. Акмсологические технологии формирования культуры мышления у обучаемых В сб. Методика преподавания гуманитарных дисциплин. Новгород НовГУ, . Структура диссертации. Она предопределена принятой формой организации научноисследовательской деятельности. Работа состоит из введения, двух глав, разбитых на пять параграфов, заключения и списка литературы. Общий объм диссертации составляет 3 страницы, из них страниц занимает библиография, включающая 2 источника. Конструктивное решение проблемы по выявлению условий, форм и степени влияния рефлексивной культуры на процесс формирования развитого регионального сознания государственного служащего обязывает нас начать это решение с понятийнокатегориального анализа представлений исследователей об основных характеристиках бытия и профессиональной деятельности государственного служащего в рамках целостности региональной жизнедеятельности. Следует отметить, что последнее десятилетие ознаменовалось выходом в свет многочисленных серьзных и новаторских работ, посвящнных исследованию тех или иных проблем и аспектов деятельности государственного служащего Российской Федерации в новых исторических условиях. Среди них особенно хочется отметить работы А. П. Алехина, О. С. Анисимова, Г. В. Атаманчука, Д. Н. Бахраха, В. Д. Граждана, . . Деркача, Г. П. Зинченко, В. Г. Игнатова, Н. М. Казанцева, . . Кармолицкого, . . Карпичева, Ю. С.О. Майбороды, В. М. Манохина, В. И. Матирко, В. П. Мельникова, С. В. Морозкова, . . Нечипоренко, В. И. Никонова, . . Оболонского, Е. В. Охотского, . . Понеделкова, А. И. Радченко, Ю. Н. Старилова, А. М. Старостина и др. Такое положение дел вызвано тем, что именно философия в силу своей специфики как знания о всеобщем, дат возможность преодолеть односторонность конкретнонаучных подходов, обобщить и систематизировать разнообразное содержание, вскрыть сущность изучаемого феномена, закономерности, формы и механизмы его существования и развития. Указанный подход подразумевает философское осмысление анализируемого материала. Под философским осмыслением мы понимаем систематизацию, упорядочение и оформление разнообразного содержания морфологии с помощью предельно общих категорий философии. В качестве таких категорий, по нашему убеждению, можно использовать несколько базовых понятий, рассматриваемых в работе А. Ф. Лосева Абсолютная диалектика абсолютная мифология. Из приведнных в этой работе категорий, так называемой абсолютной диалектики, для нашего исследования мы воспользуемся только тремя 1 категорией Всебе, 2 категорией Длясебя, и 3 категорией Дляиного. Следует отметить, что мы истолковываем их несколько иначе, чем это делает автор данной работы. А.Ф. Лосев под категорией Всебе понимает Одно, под категорией Длясебя Сущее, а под категорией Дляиного Выражение, Символ. В противоположность такому истолкованию данных категорий, мы присоединяемся к точке зрения О. С. Анисимова, который, опираясь на гегелевские идеи о типовых фазах развития бытия, предлагает под Всебебытием понимать базовое состояние, под Длясебябытием видоизменение вызванного состояния под определнные критерии, а под Дляиногобытием вызванное ситуационное состояние.