Топология социального субъекта : Герменевтический аспект

• Автор: Мерзляков, Александр Владимирович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Ижевск
• Количество страниц: 142 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.

Глава 1. Позиции субъекта в социальном пространстве

1. Бытие субъекта в структурах самоидентификации

2. Самоузнавание субъекта в социальных дискурсах

3. Самопредставление социального бытия в топологических

конструктах.

Глава 2. Социальный субъект в поле дискурсивных практик

1. Топология дискурсивных практик.

2. Самопредъявление структуры социального поля в дискурсе

субъекта
Заключение.
Библиографический список.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


В имманентном подходе позиция субъекта рассматривается как одна из точек зрения, находящаяся в социальном мире, и конкурирующая за способ его определения. Неустранимым принципом имманентной социологической теории оказывается рефлексия исследователем собственной социальной определнности, т. Выбор концепции Ж. Лакана 50 68 в качестве основания для представления процесса самоидентификации субъекта в социальном пространстве обусловлен тем, что данная позиция позволяет рассматривать субъекта как точку пристжки в скольжении означающих. Работа с текстами Ж. Лакана потребовала обращения к комментирующим источникам работам . ii 5, I. 9 0, Д. Мэйси 7, Ж. Л. Нанси 4, П. В. Качалова , М. Понимание субъекта как эффекта акта самоозначивания позволило использовать концепцию языковой идентичности Э. Бенвениста и идею перформативов Дж. Остина 0. В процессе рассуждений относительно самоидентификации субъекта в дискурсе использовались исследования Л. Альтюссера 03, Э. Балибар 3 4, Дж. Батлер , С. Жижека , , Р. Мончика 2, Р. Салецл 7. Пониманию социального поля как поля дискурсивных практик во многом способствовали концепции интердискурса М. Пеш 69, интертекстуальности Ю. Кристевой 0, языковых игр Л. Витгенштейна , дискурсивных формаций М. Фуко 98, дискурсивного комплекса I. Рагкег 9 0. Теоретическая значимость исследования состоит в построении обобщенной топологической модели социальной самоидентификации субъекта и выявлении способа манифестации социального поля в дискурсе субъекта. Проведенное в работе исследование пространственных структур самоидентификации субъекта может послужить теоретическим основанием для междисциплинарного анализа организации социальных полей. Целесообразно применение результатов исследования для разработки курсов и спецкурсов по общей и социальной философии. Основные положения диссертации были представлены в публикациях, неоднократно обсуждались на аспирантском семинаре кафедры философии УдГУ, излагались в выступлениях на Всероссийской научной конференции Текст Теория и практика г. Ижевск, , Пятой Российской университетскоакадемической научнопрактической конференции г. Ижевск, , Всероссийской научной конференции Толерантность и полисубъектная социальность г. Екатеринбург, , Международной научнопрактической конференция Толерантность и проблема идентичности г. Ижевск, , Ежегодной конференции студентов и аспирантов г. Ижевск, , . Психология и Проблема речи и языка в психоанализе факультет психологии и педагогики УдГУ, специальность Логопедия. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка. Общий объем диссертации представлен 2 с. Критика субъекта, развернутая в рамках философских дискуссий го века, была неразрывно связана с тенденцией преодоления парадигмы гегельянства. Как отметил по этому поводу М. Гегеля 1, С. Критика субъекта была тождественна критике Абсолютного Субъекта универсального археначала, отсылающего к метанарративам Ж. Ф. Лиотар 5 и задающего знание на основе тотальной истины. В контексте данной критики, возникает необходимость показать возможность такого способа рассуждения о субъекте, который бы не приводил к гегелевскому Абсолютизму. Это возможно только в том случае, если субъект будет рассматриваться как социальный, т. Исследование проблемы позиции субъекта в социальном пространстве подразумевает постановку ряда задач. Вопервых, следует выделить понятие субъекта и показать значение, которое может играть это понятие в социальной теории. Не смотря на явный кризис позитивистского подхода, рассматривающего общество по аналогии с любой другой эмпирической системой, в рамках социальных наук до сих пор наблюдается тенденция к замещению понятия субъекта, более нейтральными понятиями такими, например, как социальный агент или актор. Представляется, что данный вопрос касается не только терминологии, но, главным образом, общего понимания смысла социального существования как такового.