Проблема религиозной идентичности и религиозности в старообрядческом социуме : социально-философские аспекты

• Автор: Арсенина, Ольга Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Архангельск
• Количество страниц: 204 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. СОЦИАЛЬНОФИЛОСОФСКИЕ АСПЕКТЫ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИИ РЕЛИГИОЗНОСТИ СТАРООБРЯДЦЕВ В

РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИХ И ТЕОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ

1.1. Особенности содержания термина старообрядчество

1.2. Концептуализация общей природы старообрядческой религиозности в богословском и социальнофилософском контексте

ГЛАВА 2. ВЕРА, СОЦИАЛЬНЫЕ ИДЕИ И ИДЕАЛЫ СТАРООБРЯДЧЕСТВА. .

2.1. Трансформация понятия о вере в период становления староверия

2.2. Проблема подлинности веры в современном старообрядчестве

ГЛАВА 3. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О РЕЛИГИОЗНОСТИ В СОВРЕМЕННОМ СТАРООБРЯДЧЕСТВЕ НА МАТЕРИАЛЕ ВЛАДИМИРСКОЙ ОБЛАСТИ

3.1. Особенности становления староверия Владимирской области.

3.2. Проблемы осмысления религиозности староверов Владимирской области в контексте социальных и государственноцерковных отношений региона
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Иногда, однако, некоторые религиоведческие издания разделяют сами общие понятия православие и старообрядчество, дают их как рядоположенные8. Неоднозначным является отношение к старообрядчеству и в собственно православной среде. Василенко Л. И. Краткий религиознофилософский словарь, М. Истина и жизнь, , с. Русская церковьХристианство Энциклопедический словарь В 3 т. М. Научное издательство Большая российская энциклопедия, . Т.З, с. Преображенский А. А., Рыбаков Б. А. История Отечества. М., Просвещение, г. Сахаров А. Н, Буганов В. И. История России Ч. М., Просвещение, г Сахаров А. Н История России ХУПХУШ века Ч. Религиоведение Учебное пособие. Научный редактор д. А.В. Солдатов. СПб. Издательство Лань, Чернышев В. М. Религиоведение. Киев Общество любителей православной литературы издательство имени святителя Льва, папы Римского, Кислюк К. В., Кучер О. Н. Религиоведение. Учебное пособие для высших учебных заведений. Серия Учебники, учебные пособия. Ростон нД Феникс X Торсинг, Лобазова О. Ф. Религиоведение Учебник Под общ. Ред. В.И. Жукова. М. Издательскоторговая корпорация Дашков и К, , История религии. В 2 т. Т.2. Учебник В. В.Винокуров, А. З.Г. Лапина и др. Под общей ред. И.НЛблокова. М. Высшая школа, . С.95. Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания. Т. 1Отв. Ред. М.Бурдо, С. Б.Филатов М. Логос, . С.6. Священноначалия Русской Православной Церкви в отношении старых обрядов, особенно отмечая при этом важность Деяния Поместного Собора года Об отмене клятв на старые обряды и на придерживающихся их, где старые русские обряды признаются спасительными, как и новые, и равночестными им9. В этом же контексте говорится и о содействии деятельности старообрядных приходов Русской Православной Церкви. В целом, однако, данные положения относятся не столько ко всему многообразию православных сообществ, так или иначе придерживающихся старого обряда, которые охватываются термином старообрядчество в общем светсконаучном его понимании, сколько к поповцам, часть которых единоверцы принадлежат к Московской Патриархии и именно в этом смысле именуются старообрядными приходами РПЦ МП. А.И. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОСВЯЩЕННОГО АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА О ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ СО СТАРООБРЯДЧЕСТВОМ журнал Церковный вестник, . ЬНруту. Ь.пуеЫкупЮ. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОСВЯЩЕННОГО АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА О ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ СО СТАРООБРЯДЧЕСТВОМ журнал Церковный вестник, . Ьпрууяу. ХНа5рЬ. Старообрядцы Православный форум Доброе слово ЬирМулу. Ьгоеоуо. Меу1ор1с. Ьр Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1. М. Государственное издательство иностранных и национальных словарей, . РПЦ МП. Известным апологетом Старой веры в РПЦ МП является Б. П.Кутузов, регент Спасского собора Андронникова монастыря, который убежден, что никоноалексеевская реформа XVII века является фактически идеологической диверсией глобального масштаба на Московской Руси. На личностном и локальном уровне, однако, между православными сохраняется более чем трехвековое недоверие, где, с одной стороны, в старообрядчестве могут видеть только . Церкви Божией, тогда как, с другой, с сожалением отмечается, что ввиду отсутствия староверческих общин во многих городах все большее число бывших староверов переходит в новообрядчество и другие еретические конфессии, или что никониане беззастенчиво присваивают себе старообрядческие храмы, иконы и даже паству, ведя только разговоры про общие духовные ценности, тревожное будущее русского народа и сохранение национальной культуры . Профессор МДА Л. И. Осипов посетил старообрядческого митрополита Корнилия сайт РПСЦ. Кутузов Б. П. Византийская прелесть. М. Издательство ТриЛ, . Смирнов В. О ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ СО СТАРООБРЯДЧЕСТВОМ i. Гуссв М. О. Уголок староверия в центре МосквыОбщий дом, выпуск 4, июнь . Урушев Д. А. Жестокие игры в кошкимышкиЮбщий дом, выпуск 4, июнь . Дугин А. Сарафанная вера портал РЕЛИГИЯ и СМИ .