Гражданско-правовая сфера: смысл и роль в развитии российской государственности : опыт социально-философского анализа

• Автор: Иванченко, Никодим Сергеевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Майкоп
• Количество страниц: 172 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
1. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА РОЛИ И СМЫСЛА ГРАЖДАНСКОПРАВОВОЙ СФЕРЫ В

РАЗВИТИИ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ.

1.1. Право как основополагающая категория социальнофилософского исследования гражданскоправовой сферы

1.2. Антропологические основания гражданского права.

1.3. Институциональныеоснования гражданского права.

1.4. Российская государственность в свете социальнофилософских учений

2. ГРАЖДАНСКОПРАВОВАЯ СФЕРА КАК ФАКТОР УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ

ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

2.1. Гражданскоправовая сфера как условие гражданской интеграции российского общества.
2.2. Гражданскоправовая ответственность государства как
фактор укрепления и развития российской государственности
2.3. Роль гражданского права в модернизационных процессах российского общества и российской государственности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА


Его активно изучают в таких областях знания, как юридическая этнология, где право рассматривают сквозь призму архаического сознания, что позволяет понять этимологию права в культуре общества. Юридическая антропология акцентирует внимание на изучении человека как носителя и творца права. Юридическая этнопсихология отрасль знания, которая обращена к исследованию психологии различных этносов и народов в их отношении к праву. В ракурсе философских исследований сложилась особая область философия права, которая призвана изучить сущность и смысл права, его социальную и человеческую значимость. Кроме того, активно развивается социология права, которая, в свою очередь, выделилась из философии права. На основе конкретных эмпирических исследований социология права изучает феномен права как социальный институт сквозь призму социальных отношений, сложившихся в обществе. Социологию права следует отличать от социологической юриспруденции области юридического знания, которая изучает право как юридический институт, используя при этом социологические приемы. Все эти области знания о праве относительно самостоятельны, у них свой предмет исследования, но общим является объект феномен права. Социальнофилософский анализ не исключает ни один из ракурсов исследования права. Но при этом он носит общий универсальный характер познания данного явления как социокультурного. Социальнофилософский подход к изучению права может составить основу теории права и претендовать на относительную самостоятельность исследования. Именно социальнофилософский анализ позволит существеннообогатить представленияо праве как о социальном, так и юридическом институте, выявить этимологию права, дать более глубокое понимание внутренних связей права с природой социума и культурой. Социальнофилософское исследование права открывает возможности для познания диалектики социального в праве и правового в социальном. Иными словами, рассматривать правовую реальность как реальность социальную, которая в свою очередь, конструирует правовую реальность. Повседневное или живое право, без которого не может существовать ни одно общество, становится объектом социальнофилософского исследования, к которому обращались уже в самых ранних философских системах. В социальнофилософских исследованиях акцентируется внимание на тот факт, что именно повседневная действительность определяет тип социального конструирования права, его относительность и соответствие конкретной исторической эпохе. Право исторически обусловленная форма социального, и в обществе выполняет ряд важнейших социальных функций. Социальнофилософский подход позволяет вскрыть определяющую роль типа общественных отношений к правосознанию личности или общества в целом, позволяет сконструировать сложную мозаику общей картины мира, заложить научномировоззренческую и методологическую основу процесса становления современной российской государственности. Вышеперечисленное свидетельствует о методологической и теоретической ценности социальнофилософского анализа феномена права. К сожалению, данный ракурс исследования права не имеет достаточно широкого диапазона. Работы в этой области носят фрагментарный характер. Среди авторов философского исследования феномена права можно отметить работы В. А. Бачинина, С. И. Максимова, В. П. Малахова, И. П. Малиновой, Б. А. Маркова,И. Д. Невважай, И. Л.Честнова. В последние годы появилисьдиссертационные исследования, касающиеся феномена права2. Новиков . . Естественносоциальное и позитивное право генезис и соотношение. Дисс. Ярославль, Лукьянова Н. Г. Нравственность и право как нормативноценностные регуляторы поведения. Дисс. Пятигорск, Грузов Ю. В. Взаимодействие права и морали в социальном регулировании. Дисс. Иваново, Павлов . . Закон и право два образа общего блага в аспекте социального времени. Дисс. В.Новгород, Плеханов . . Обычное право как социокультурный фактор общественного развития. Дисс. Саранск, Зазаева Н. Б. Становление субъекта общественной жизни в правовой сфере. Дисс. Саратов, Евсеев М. А. Право как социокультурная ценность современного общества. Дисс.