Религиозно-общественные проекты М.К. Морозовой и Е.Н. Трубецкого : историко-философский анализ

• Автор: Морозова, Яна Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 178 с.

Содержание.
Введение.2

1. Общая характеристика и основные принципы определения

путенства. Роль М.К. Морозовой и Е.Н.Трубсцкого в формировании пугенетва.

1. Общая характеристика религиознообщественных проектов

М.К Морозовой и Е.Н. Трубецкого.

2. Роль М.К. Морозовой в истории русской культуры. М.К. Морозова и представители русского религиознофилософского ренессанса

3. Общественнополитическое служение Е.И. Трубецкого.

II. На пути к Пути религиознообщественные проекты

М.К. Морозовой н Е.Н. Трубецкого.

1. Общественнополитические собрания в доме М.К. Морозовой

2. Религиознофилософское общество памяти Вл. Соловьева .
3. Журнал Московский еженедельник 4
III. Путсйство опыт национального самосознания.
1. Путейство аксиомы, задачи, идеология5
2. Религиознообщественный идеал осмысление и критика концепций
предшественников.4
3. Споры о русском мессианстве национализм и патриотизм
Заключение.3
Библиография


К. Морозовой в русском религиознофилософском ренессансе начала XX века Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Серия Социальноэкономические науки и искусство, , 3 . Морозова Я. В. Мечта далекая, но дорогая. Два спора о путях спасения На пороге грядущего. Памяти Николая Федоровича Федорова. М., . С. 43. Морозова Я. В. Религиознообщественные проекты М. К. Морозовой и Е. России Материалы всероссийской научнопрактической конференции. Коломна, . С. 03. Морозова Я. В. Религиознофилософские и общественнополитические проекты М. К. Морозовой Материалы всероссийской научнопрактической конференции Реконструкция национального опыта благотворительности и его применение в современных условиях. Пятигорск, . Глава Т. Общая характеристика и основные принципы определения путейства. Роль М. К. Морозовой и Е. Н.Трубсцкого в формировании путейства. Общая характеристика религиознообщественных проектов М. К. Морозовой и Е. Н. Трубецкого. Маргарита Кирилловна Морозова и Евгений Николаевич Трубецкой являлись инициаторами и руководителями ряда общественнополитических и религиознофилософских проектов, объединивших выдающихся русских мыслителей, общественных деятелей, представителей отечественной культуры. Деятельность созданных ими организаций, охватывающая период с по гг. России своего времени. К числу наиболее значимых проектов, реализованных . Н. Трубецким совместно М. К. Морозовой, относятся Религиознофилософское общество памяти Вл. Соловьева, журнал Московский еженедельник, книгоиздательство Путь. Помимо этого, при финансовой поддержке М. К. Морозовой и участии Е. И. Трубецкого издавался журнал Вопросы философии и психологии, осуществлялась деятельность Психологического общества при Московском университете, также путейцы активно сотрудничали с Петербургским религиознофилософским обществом, Христианским братством борьбы, Кружком ищущих христианского просвещения, издательством Мусагет, журналом Русская Мысль. Различные религиознообщественные проекты М. К. Морозовой и . II. См. Голлербах В. К незримому граду Религиознофилософская группа Путь. В поисках ноной русской идентичности. СПб, . С. . России и имели своей предельной целью осуществление религиознообщественного идеала преобразование града земного в Град Божий. Относительно путей осуществления чаемого идеала среди участников проектов не было единого мнения острая полемика разгорелась на тему русского мессианства, по вопросам национализма и патриотизма, важное место занимала дискуссия, унаследованная от славянофилов и западников, много спорили о Соловьевском наследии понимании христианской политики, теократического идеала. Тем не менее, разногласия по отдельным вопросам не нарушали симфонического стремления к Новому Граду. Суть мессианского призвания России, по мнению путейцев, и предельная цель их религиознообщественной деятельности заключалась в осуществление вселенского христианского идеала. Исходя из этого, определялись задачи углубление национального самосознания, осмысление идейного наследия и современных явлений духовной жизни общества, и план деятельности издание сочинений, посвященных русской религиозной идее. Политическая линия Пути определялась главным образом Е. Н. Трубецким, являвшимся одним из основателей партии мирного обновления, членом конституционнодемократической партии,9 членом Государственного Совета, активным земским деятелем. Социальнополитические взгляды князя разделялись далеко не всеми участниками, еще на этапе составления издательской декларации обнаружилось множество разногласий, грозивших расколоть единый Путь на отдельные пути. Издательская декларация Пути. См. Взыскующие града. Хроника частной жизни русских религиозных философов в письмах и дневниках. М., . С. 4. Идейные расхождения с кадетами и личная неприязнь к П. II. Милюкову сюли причинами выхода . Н. Трубецкого из кадетской партии. М.К. Морозова, первоначально принимавшая финансовое участие в создание партии, также не разделяла их политических планов и средств их осуществления, отказалась от дальнейшей поддержки кадетов.