Управление человеческим развитием в условиях перехода к рыночной экономике : На примере Республики Таджикистан

• Автор: Тилавова, Фарзона Бозоровна
• Шифр специальности: 08.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 176 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. СОЦИАЛЬНОЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ

1.1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ МЕСТА ЧЕЛОВЕКА В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНОРЫНОЧНОЙ

ЭКОНОМИКИ

1.2. ОСНОВНЫЕ ПАРАМЕТРЫ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА.

ГЛАВА II. АНАЛИЗ И ОЦЕНКА УРОВНЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ

2.1. МЕТОДИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗМЕРЕНИЮ

ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ

2.2. ОЦЕНКА УРОВНЯ БЕДНОСТИ НАСЕЛЕНИЯ.

ГЛАВА III. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ПОВЫШЕНИЯ УРОВНЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ

3.1. ОСНОВНЫЕ ПУТИ ПОВЫШЕНИЯ УРОВНЯ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ.
3.2. СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ МЕХАНИЗМА МИКРОФИНАНСИРОВАНИЯ УЯЗВИМЫХ СЛОЕВ НАСЕЛЕНИЯ С ПОЗИЦИИ ПРЕОДОЛЕНИЯ БЕДНОСТИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


Рынок лимонов неопределенность качества и рыночный мсханизмТНЕ8 теория и история экономических и социальных институтов и систем. М. . Вып. Формулировка базировалась на разработках маржиналистичсской и неоклассической школ XVII века, трактовавших суть модели с некоторой односторонностью, так как совокупность интересов человека не сводится только к интересам экономическим. Экономический человек обладает интеллектом, владеет информацией и может ее использовать. Он компетентен, его деятельность отличается рациональностью и прагматизмом. Перечисленные характеристики формируют поведение человека. Многие критики используют термин экономический человек или i для морального осуждения холодного рационального эгоиста. С другой стороны, поборники либерализма подчеркивают тот факт, что экономический человек занимает в жизни гораздо более свободную и активную позицию, чем психологический человек, являющийся игрушкой своего подсознания, и социологический человек, стремящийся соответствовать ролевым ожиданиям. Система предпочтений, в соответствии с которой он действует, независима, т. Это послужило основанием к тому, что ряд авторов сочли экономическую модель Изобретательного, Оценивающего,. Максимизирующего Человека , vi, xiii воплощением творческого, активного начала в человеческой природе1. После того как в течение примерно двухсот лет с момента выхода в свет Богатства народов Адама. Смита экономический человек был универсальным пугалом выражение Фрица Махлупа, воплощением бездушного эгоизма и рационализма, в наши дни он становится чуть ли не идеалом творческой личности. Эта,, в высшей степени интересная, метаморфоза объясняется переосмыслением исторической роли рыночной эконохмики в связи с крахом ее единственной альтернативы экономики централизованной, признанием ее соответствия человеческой природе2. Бруннер К. Представление о человеке и концепция социума два подхода к пониманию общсстваI теория и история экономических и социальных институтов и систем. Вып. З. Вас ильму к Ю. Л. Трансформация потребностей развитие личности и обшсстваУПОЛИС Хг 5. Автономов . . Современный кзпиталтм, общечеловеческие ценности и экономическая наукаКалитализм к рынок экономисты размышляютПод. В. И. Кузнецова, И. М. Осад чей. М., . Поэтому вопрос об этической оценке экономического человека неоднозначен. В любом случае эта оценка предполагает, что экономическая и социологическая модели человека существуют в реальной жизни, тогда как они отражают лишь искусственно изолированные аспекты человеческой личности. Но модель человека в экономической науке например Человек Изобретательный, Оценивающий, Максимизирующий есть изолирующая абстракция этого поведения, заостряющая его специфические черты. В эпистемологической модели человека в основном течении современной экономической теории можно выделить следующие основные, моменты а человек постоянно находится в ситуации ограниченности и выбора б его субъективные предпочтения и объективные ограничения строго разделены и независимы друг от друга, при этом предпочтения всегда являются более устойчивыми, чем ограничения, и в краткосрочном периоде принимаются за постоянную величину в человек обладает способностью оценивать и сравнивать различные варианты своего поведения выбора г мотивация экономической деятельности определяется собственными предпочтениями хозяйственного субъекта д информация, которой обладает хозяйственный субъект, как правило является ограниченной и небесплатной е выбор человека обеспечивает максимизацию значения его целевой функции. Относительно различий между моделями экономического и социологического человека, следует отметить, что главной их причиной является приверженность основного течения экономической науки принципу методологического индивидуализма в отличие от методологического холизма и коллективизма, свойственных структурно функциональному подходу в социологии, а также более узкая трактовка рациональности в экономической теории по сравнению с социологией.