Эволюция качества жизни как элемент трансформации социально-экономической системы

• Автор: Пак, Ольга Анатольевна
• Шифр специальности: 08.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 186 с. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

1 .МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ КАТЕГОРИИ КАЧЕСТВА ЖИЗНИ

1.1. Историкогенетический подход исследования категории

качества жизни

1.2. Структурные элементы категории качества жизни

и особенности их проявления.

1.3. Место и роль качества жизни в различных экономикотеоретических системах.

2. СОЦИАЛЬНОЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ ФОРМИРОВАНИЯ КАЧЕСТВА ЖИЗНИ В ПЕРЕХОДНОЙ ЭКОНОМИКЕ

2.1. Трансформация в структурных элементах

качества жизни современной России.

2.2. Оптимизация использования ресурсов общества
для повышения качества жизни.
2.3. Индекс развития человеческого потенциала регионов
России и Северного Кавказа.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


Маркса категория качества жизни по своему характеру и содержанию не является самостоятельной, она рассматривается в прямой зависимости с такими категориями, как образ жизни, стандарт жизни, стиль жизни. Вне и независимо от правильного понимания характера и содержания категории качества жизни, ее соотношения с другими категориями она не может быть точно определена и последовательно использована в научных исследованиях. Определение, данное К. Марксом и Ф. Энгельсом в Немецкой идеологии, стало классическим . Иржбаджанов И Обрат жнтнн как теоретическая идеология в практическая проблема Новое арсм5. Какова жизнедеятельность индивидов, таковы и они сами 4 В понятии образ жизни К. Маркс выделяет две взаимосвязанные стороны количественную и качественную. Последняя как раз и является по своему содержанию однопорядковой с понятием качество жизни. Английский экономист Э. Мишан, выдвинувший идею остановки экономического роста как условия защиты качества жизни, делает акцент на социальном содержании качества жизни. Он ставит знак равенства между качеством жизни и благоденствием или счастьем обыкновенных людей, для краткости выражая это понятие словами социальное благоденствие. Согласно Мишану, выражение качество жизни или его синоним социальное благоденствие, хотя неясно и растяжимо, может все же найти измерение в понятиях обеспеченность, свобода, справедливость, вежливость, любезность, спокойствие. Но в социальном аспекте качество жизни не может измеряться обеспеченностью, потому что во все века, в том числе и в наш век, есть богатство и бедность, счастье и несчастье, пропорции которых могут варьироваться и в пределах одног о века, и в сравнениях веков. Американский экономист и политолог У. Ростоу, рассматривает проблему качества жизни с позиций государственного регулирования социального развития. Он угверждал, что американское общество высокой массовой консумации в середине х годов перешло в новую стадию поиски качества. Стадия нового качества жизни характеризовалась, по мнению, для США целым комплексом требований по повышению показателей в области образования и здравоохранения, отдыха, уменьшения загрязнения окружающей среды, городских превратностей жизни автомобильного века, борьбой против бедности и неравенства. К. Маркс, Ф Энгельс Немецкая идеология Икт марксизма ленинизма при ЦК КПСС. М. Политиздат. i Е. То , , . ii i ivi , , . Таким образом, Ростоу, характеристику качества жизни наполняет либерально содержанием. Он считает, что для нахождения и определения качества жизни необходимы не политическая борьба за коренное переустройство политического и общественного строя, а политика, направленная на лечение пороков капиталистического общества путем либеральных реформ и ею совершенсгвования. Гэлбрейт, Белл, Арон, Тоффлер и др. Для них моделью нового качества жизни служат США. Преодоление кризиса и наращивание темпов экономического роста, улучшение результатов функционирования национальной экономики зависит от вложений в человеческий капитал. Теория человеческого капитала возникла в е годы века. Первым заговорил о нем известный чикагский экономист Теодор Шульц. В поисках новых факторов экономического роста он обратил внимание на то, что образование превращает простого исполнителя в творческого работника, заставляет его анализировать ситуацию, искать оптимальные пути решения производственных задач. В принципе, это не было новостью. Еще А. Смит писал, что человека, изучавшего с затратой большого труда и времени какуюлибо из профессий, требующих ловкости и искусства, можно сравнить. Следует ожидать, что труд, которому он обучается, возместит ему, сверх обычной заработной платы за простой труд, все расходы на обучение, с обычной по меньшей мере прибылью на капитал, равный сумме расходов7. Дополнительные знания, умение, навыки как источник дохода легли в основу понятия человеческий капитал. Акгология человеческой мысли М. Эонов, . Т.1 С.