Особенности патернализма в условиях трансформации социально-экономической системы

• Автор: Осипова, Таисия Николаевна
• Шифр специальности: 08.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 178 с.

Содержание
Введение.
Глава 1. Социальноэкономическая сущность патернализма и его виды 1.1. Теоретикометодологические основы исследования сущности

патернализма.

1.2. Виды патернализма, его классификация.

1.3. Эволюция экономического развития между либерализмом

и патернализмом

Глава 2. Потенциал патернализма как условие эффективного

функционирования рыночного механизма.

2.1. Сущность потенциала патернализма.

2.2. Определение сбалансированного потенциала патернализма

2.3. Институциональные ограничители государственного
регулирования формирования потенциала патернализма.
Глава 3. Практические аспекты реализации сбалансированного
потенциала на макро, мезо и микроуровнях.
3.1. Патернализм государства в стратегии социального развития
общества.
3.2. Формирование и реализация сбалансированного потенциала
регионального патернализма.
3.3. Исследование патерналистских отношений на современных
российских предприятиях
Заключение.
Список литературы


Заметим, что и другие ученые склонны исследовать патернализм на периферии современного западного общества П. Акерс, Э. Грин, Б. Арици, С. К.Чанг, Дж. Фокс, П. Кинстон, Н. Маранцидис, и др. В зарубежных работах ведущими являются две темы. Первая П. Акерс, Э. Грин, Д. Блэк, С. Чанг, Б. Домански, Д. Маклилланд, Л. М.Мид, Х. Ныоби, И. П.Радавич, У. Эрнст 9,7,3 представляет патернализм как менеджерскую стратегию, понимаемую в духе фордизма с акцентом на социальных практиках вмешательство в личную непроизводственную жизнь, политика заработной платы, планирование и обеспечение жизни территориального сообщества. Вторая З. Бауман, Б. Арици, Л. Бразт, Дж. Фокс, М. Гласс, Л. Грациано, Р. Холм, Л. Ронигер, М. Смайли, Дж. Вилсон 4,8 рассматривает патернализм как форму социальнополитической организации сообщества, противостоящую демократии и идеям гражданского общества. Здесь исследователями подчеркивается конвенциальный характер патернализма, он выступает как особый вид договорного обмена ресурсами, основанного на сотрудничестве и подчинении сторон. Анализ патернализма как социологической категории требует выяснения его статуса в социальной теории. Обсуждение патернализма в современной российской социальной науке нельзя считать завершенным, предлагаемые конструкции носят имплицитный характер. Для отечественных обществоведов тема патернализма остается маргинальной. Можно говорить о том, что категория патернализма в российской социальной науке имеет статус, скорее, служебный или метафорический, но не концептуальный. Наиболее систематизированными, с нашей точки зрения, можно считать взгляды М. Н. Афанасьева, изложенные им в монографии Клиентелизм и российская государственность исследование клиентарных отношений, их роли в эволюции и упадке прошлых форм российской государственности, их влияния на политические институты и деятельность властвующих групп в современной России и ряде статей. Сам автор предпочитает термин клиентелярные клиентарные отношения, но употребляет и патернализм как практически тождественный им термин. П.В. Романова Формальные организации и неформальные отношения кейсстади практик управления в современной России 5. В частности, названная монография М. Н. Афанасьева, переизданная в третий раз, интересует ученых в связи с точным описанием современной действительности, а не самим подходом. В связи с общей неразработанностью темы патернализма в отечественной экономической и социологической литературе не сложился единый понятийный аппарат. Существует множество различных терминов. Более того, невозможно выделить отдельные школы, характеризующиеся единством метода и общих теоретических посылок. На представления российских исследователей о патернализме сильное влияние оказывает советская научная традиция. Черты отеческого государственного и внутриорганизационного правления объявляются негативными, но неизбежными для любой власти особенно буржуазной. За основание патерналистской концепции берется взгляд на общество как механизм, который требует для себя инициирующего и организующего начала. Человек в этой системе не считается способным разумно распорядиться своей свободой, поэтому необходимо его опекать. М.А. Акимовой подчеркивается манипулятивный характер патернализма сверху, как считает автор, это . Влияние на человека здесь рассматривается не в рамках ограничения его личной свободы в целом, а как инструмент, подавляющий состязательность, освобождающий от ответственности качеств, которые необходимы для развития. Приведем для сравнения определение патернализма из Советского энциклопедического словаря г. Патернализм от лат. Используется для подрыва рабочих организаций и ослабления классовой борьбы пролетариата. Патернализм рассматривался как сознательно выбранный менеджерами стиль поведения, заранее и четко разработанная система приемов управления, направленная на маскировку классовых противоречий. Кроме указанной традиции существуют попытки применения или прямого переноса уже существующих западных теоретических конструкций.