Экономическое содержание и методы комплексной оценки национального благосостояния

• Автор: Шепелова, Наталья Сергеевна
• Шифр специальности: 08.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 207 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
1. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ АНАЛИЗА СОДЕРЖАНИЯ И МОДЕЛЕЙ НАЦИОНАЛЬНОГО ЭКОНОМИЧЕСКОГО БЛАГОСОСТОЯНИЯ.

1.1. Классические основы эволюции теории благосостояния

1.2. Современные концепции взаимосвязи индивидуального и общественного благосостояния

1.3. Типология национальных моделей благосостояния.

2. ПОКАЗАТЕЛИ И МЕТОДЫ КОМПЛЕКСНОЙ ОЦЕНКИ НАЦИОНАЛЬНОГО ЭКОНОМИЧЕСКОГО БЛАГОСОСТОЯНИЯ Л

. .V I ГЧ V V. У г .

2.1. Система показателей уровня и качества жизни населения и

их агрегирование .

2.2. Обоснование таксономического метода комплексной оценки национального благосостояния..
2.3. Межстрановой анализ национального экономического благосостояния .
Заключение
Список использованных источников


Он приводит в пример мощный стимул личного интереса, чтобы показать, что благосостояние общества растет быстрее всего при отсутствии ограничений простой системы естественной свободы. Стремясь только к собственному благу, люди, направляются невидимой рукой к более высоким целям общества. Вместе с тем, Адам Смит понимал, что неограниченная свобода содержит только предпосылки для максимизации общественного благосостояния, но никак не полную программу его достижения. Поскольку личные интересы могут в равной мере и препятствовать, и способствовать росту благосостояния общества, рыночный механизм установит гармонию только тогда, когда он включен в соответствующие правовые и институциональные рамки6. Таким образом, А. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. Т.1. М. Государственное социальноэкономическое издательство, . С.4. Блауг М. Экономиеская мысль в ретроспективе. М. Дело Лтд, . С . Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. М. Дело Лтд, . С. . В общем виде можно сказать, что А. Смит поставил благосостояние в зависимость от производительности общественного труда и его пропорциональности потребностям. Идеи А. Смита нашли своих приверженцев и среди отечественных ученыхэкономистов. А. Смита внесли А. Шторх, Н. Мордвинов, ряд других исследователей. Они так же как и А. Смит, понимали главную задачу политической науки исследование источников роста национального богатства. А. Шторх был одним из первых в России пропагандистов экономических идей Л. Смита, хотя и не принял некоторые из них, в частности теорию трудовой стоимости и положения о производительном и непроизводительном труде. Учение о нематериальных благах и капиталах как об органической части политической экономии является наиболее оригинальной частью работ А. Шторха. Он упрекал А. Смита за то, что тот ограничил политэкономию только изучением богатства те. Теория цивилизации это учение о нематериальных капиталах, которые, по утверждению Шторха, должна изучать политическая экономия. Нематериальные блага это здоровье человека и его способности знание, мастерство, религия, досуг, безопасность и др. Совокупность вещественных материальных благ А. Шторх называл народным национальным богатством, совокупность невещественных благ национальной цивилизацией, а совокупность и тех и других народным благоденствием благосостоянием. По его мнению, главные невещественные блага могут накопляться и обращаться, как вещественные. История русской экономической мысли Под ред. А.И. Пашкова. М. Издательство социальноэкономической литературы, . Т.1. С. 5. Развивая свои идеи об источнике богатства Н. С. Мордвинов, в отличие от современников утверждал Только просвещение начало народного богатства. Не руки человека дают плодородие земле, не ими процветают художества, торговля, промышленность не ими умножаются и взрастают денежные капиталы ум и наука суть истинные орудия богатства9. Важнейшей экономической задачей России Н. С. Мордвинов считал преодоление ее экономической отсталости, а главный путь к этому видел в росте отечественной промышленности. Он доказывал, что Россия отстала от прочих народов в обогащении потому, что предпочитала доселе сельские занятия городской промышленности, а народ просто земледельческий всегда бывает беден. Задолго до Ф. Листа Н. С. Мордвинов дал развернутое обоснование национальных интересов страны с точки зрения . В противовес СМИТОВСКОМУ лозунгу свободы внешней торговли. I В г. России написанный порусски курс политэкономии Л. Бутовского Опыт о народном богатстве, или О началахшолитической экономии. Предмет политэкономии А. Бутовский определяет как науку о народном богатстве, исключительно посвящающую себя изучению средств, с помощью которых люди, в обществе живущие, достигают возможного благосостояния. А.И. Цит. Ядгаров Я. С. История экономических учений Учебник. М.ИНФРАМ, . С. 2. Ядгаров Я. Указ. С. 9. История русской экономической мысли Под ред. А.И. Пашкова. М. Издательство социальноэкономической литературы, . Т.1. С. . Русские экономисты XIX начала XX. Редакторысоставители Л. Зубченко, Л. Зайцева. М. ИЭ РАН, .