Казахстанско-российские международные отношения в 90-е годы XX века: состояние и перспективы развития

• Автор: Курамысов, Онербек Ануарбекович
• Шифр специальности: 07.00.15
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 316 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.3

Раздел I. ЭВОЛЮЦИЯ ОСНОВНЫХ НАПРАВЛЕНИЙ ЕВРАЗИЙСТВА И

ЕВРАЗИЙСКИЙ СОЮЗ ИДЕИ И ПЕРСПЕКТИВЫ.

Раздел II. ПРИОРИТЕТНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ МЕЖГОСУДАРСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН И РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ В

е ГОДЫ XX ВЕКА

Раздел III. СОСТОЯНИЕ И ПЕРСПЕКТИВЫ ВНЕШНЕЭКОНОМИЧЕСКОГО СОТРУДНИЧЕСТВА КАЗАХСТАНА И РОССИИ

В ИССЛЕДУЕМЫЕ ГОДЫ

Раздел IV. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ КАЗАХСТАНСКОРОССИЙСКИХ

ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИХ СВЯЗЕЙ в е годы XX века3

Раздел V. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН И РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПО УКРЕПЛЕНИЮ БЕЗОПАСНОСТИ ДВУХ
СТРАН.4
Раздел VI. СОТРУДНИЧЕСТВО КАЗАХСТАНА И РОССИИ В СОЦИАЛЬНОЙ И
ГУМАНИТАРНОЙ СФЕРАХ4
Раздел VII. МЕЖГОСУДАРСТВЕННЫЕ СОТРУДНИЧЕСТВА КАЗАХСТАНА И РОССИИ В
ОБЛАСТИ КУЛЬТУРЫ.9
Заключение Г. 3
Примечания.0
Литература


Запад справился со своим самым серьезным в XX веке идеологическим противником СССР. Марксистская идеология резко утратила свою привлекательность. Однако, новой обобщающей альтернативы глобализму и либерализму которые сегодня воплощены в наиболее совершенном и законченном виде в планетарной мировоззренческой, экономической и политической стратегии США об этом я скажу позже пока не появилось. Известно, что в последние годы прошедшего столетия в России отсутствовала общая мировоззренческая база, общий знаменатель. Ситуативное сближение позиций противников американизации не приводило к истинному мировоззренческому синтезу. Именно в этот момент многие умы обратились к евразийскому наследию. Неоевразийство стало складываться как социальное, философское, научное, геополитическое, культурное течение с х годов XX века. Отталкиваясь от наследия русских евразийцев х годов, вобрав в себя духовный опыт традиции Русского Православия от древности до наших дней, поновому осмыслив достижения советского этапа отечественной истории, и вместе с тем освоив развитую геополитическую методологию, неосвразийство стало одной из серьезных мировоззренческих платформ в современной российском обществе, оформилось в целую научную школу, в систему социальных и культурных инициатив. Таким образом, неоевразийская идеология постепенно переросла уровень чисто теоретических разработок, и об этом свидетельствует тот настойчивый поиск Национальной Идеи, которым озабочена сегодня власть. В этой связи, пожалуй, наиболее ярким и действенным течением в настоящее время в России можно считать Общероссийское Политическое Общественное Движение Евразия ОПОД Евразия, которое в мае года было преобразовано в политическую партию. Движение Евразия основывается на принципах радикального центра. Идеолог этого движения Л. Мы понимаем, что сегодня власть в России нуждается в помощи, в поддержке, в солидарности, в сплоченности. Именно она должна собраться в наше движение, стать его ядром. В качестве основного принципа евразийцы нового времени отстаивают принцип многополярности, выступая против однополярной глобализации, навязываемой атлантистами. В качестве полюсов этого нового мира будут выступать не традиционные государства, а новые интеграционные цивилизационные образования так называемые большие пространства, объединенные в геоэкономические пояса геоэкономические зоны. Исходя из принципа многополярности, будущее мира представляется как равные, доброжелательные партнерские отношения всех стран и народов, организованных по принципу географической, культурной, ценностной и цивилизационной близости в четыре геоэкономических пояса, каждый из которых состоит, в свою очередь, из нескольких больших пространств. Северная Америка, Центральная Америка и Южная Америка. При такой организации мирового пространства, по мнению Александра Дугина, маловероятны глобальные конфликты, кровопролитные войны, крайние формы конфронтации, угрожающие самому бытию человечества. Неоевразийцы считают государстванации в их современном виде устаревшей формой организации пространств и народов, характерной для исторического периода ХУХХ вв. На место государствнаций должны прийти новые политические образования, сочетающие в себя стратегическое объединение больших континентальных пространств со сложной, многомерной системой национальных, культурных и хозяйственных автономий внутри. Определенные черты такой организации пространств и народов можно увидеть как в великих империях прошлого империи Александра Македонского, Римской империи и др. Европейский Союз, СНГ. Нынешние государства сегодня имеют перед собой следующие перспективы 1 самоликвидация и интеграция в единое планетарное пространство с доминацией США атлантизм, глобализация 2 противостояние глобализации, попытка сохранить свои административные структуры формальный суверенитет вопреки глобализации 3 вхождение в надгосударственные образования регионального типа большие пространства на основании . Именно третий вариант евразийский.