Проблемы эволюции национально-прогрессивных сил в Африке (сравнительный анализ правящих партий Замбии, Танзании и Мозамбика)

• Автор: Горячев, Михаил Константинович
• Шифр специальности: 07.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 254 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
Глава I. ФОНДИРОВАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОПРОГРЕССИВНЫХ СИЛ В ЗАМБИИ, ТАНЗАНИИ И МОЗАМБИКЕ I. Борьба против колониализма и становление национальнопрогрессивных сил.

2. Социальная база национальнопрогрессивных

Глава П. ИДЕЙНЫЕ ПОЗИЦИИ И ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ОСНОВЫ ШИП,

ЧЧМ И ФРЕЛИМО

I. Идейнотеоретические концепции

2. Социальноэкономические программы.

3. Организационная структура и принципы построения

Глава Ш. МЕСТО ПРАВЯЩИХ ПАРТИЙ ЗАМБИИ, ТАНЗАНИИ И

МОЗАМБИКА В СИСТЕМЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ И ИХ СОЦИАЛЬНОЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА I. ЮНИП пути укрепления национальной независимости
2. Политика ЧЧМ по осуществлению программы
социалистической ориентации
3. Партия ФРЕЛИМО курс на углубление социальных преобразований
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Автор характеризует теорию Каунды, как космический неогуманизм, так как она касается человека вообще, независимо от того, в каком районе мира он проживает 3,4. Немало внимания буржуазные исследователи уделяют и анализу танзанийской доктрины социализма удкамаа. При этом многие из них высказывают ту точку зрения, что Арушская декларация не только не знаменовала собой шага вперед в разработке идейнополитической линии ЧЧГЛ ТАНУ, а даже наоборот означала ее регресс. Так шведский исследователь Г. Хайден утверждает, что принятие Арушской декларации означало замену буржуазноориентированной суперструктуры системой таких политических институтов, которые более непосредственно отражали докапиталистические реальности в обществе 0,с. С этих позиций выступают Лд. Кариоки и К. Пратт 9, с. Арушской декларации не привело к существенной модификации идеологии правящей партии Танзании. Деятельность низовых организаций ТАНУ рассматривается в двух работах под редакцией Дж. Проктора 7,8. Содержащийся в них материал дает представление о методах деятельности низовых организаций правящей партии Танзании, особенностях их работы в городе и деревне. Победа национальноосвободительной войны в Мозамбике и принятие ФРЕЛИМО в качестве идеологической платформы научного социализма стимулировали интерес буржуазных ученых к проблемам этой страны. Большинство западных исследователей, рассматривая развитие освободительной борьбы в Мозамбике, характеризуют ФРЕЛШО как националистическую организацию 0,с. Политическим изменениям на Африканском континенте за последние годы, развитию теории и практики африканского социализма, распространению идеологии марксизмаленинизма посвящена работа Дэвида и Марины Оттауэй Афрокоммунизм 6. Африканские государства, идущие по пути прогрессивных преобразований, авторы разделяют на две группы государства,называющие себя социалистическими куда включают Замбию и Танзанию и государства, называющие себя марксистскими куда включают Мозамбик. Характеризуя развитие Замбии, они отмечают, что замбийский гуманизм на практике ведет к формированию государства, обеспечивающего процветание верхушки общества, он носит моральноэтический характер и не является средством изменения общества. Исследуя развитие Танзании, авторы книги Афрокоммунизм характеризуют его как развитие без экономического роста, хотя и отмечают улучшение социальных параметров развития. Правящая партия, по их мнению, хотя и является массовой, но выработка всех решений сосредоточена в руках высшей партийной бюрократии. В работе Дэвида и Ларины Оттауэй дан также анализ освободительной борьбы в Мозамбике. Среди зарубежных публикаций есть работы, написанные с более объективистских позиций, хотя их еще немного. Авторы таких работ отмечают сложность стоящих перед молодыми государствами задач, оценивают влияние их успехов и поражений на динамику социального прогресса в странах Африки. Проблемы некапиталистического развития рассматриваются в работах Да. Слово и М. Палмберга, которые подчеркивают, что прогрессивное развитие будет стабильным только тогда, когда трудящиеся будут реально участвовать в управлении государством 8,4. М.Палмбергу принадлежит и работа, в которой рассматривается политическая роль рабочих в Танзании и Замбии 9. Б ней автор отмечает, что проблема классообразования является центральной при анализе социальных процессов в Африке. Африканские исследователи, стоящие на прогрессивных позициях, рассматривая развитие концепции уджамаа, отмечают усиление в ней революционнодемократических тенденций за счет интеграции ряда положений научного социализма 3,с. Известный исследователь Африки Д. С.Сауэл, анализируя деятельность ФЕЕЛИМО, подчеркивает, что переход этой организации на позиции научного социализма явился логическим следствием тех процессов, которые происходили в ней до завоевания независимости. Принятие партией на вооружение идеологии марксизмаленинизма способствовало, как отмечает Д. С.Сауэл, укреплению руководящей роли ФЕЕЛИМО в жизни страны 4,с. Фактические выводы и данные, содержащиеся в работах зарубежных авторов были критически оценены и использованы диссертантом.